A hipszterek egy ifjúsági szubkultúra, amely a Szovjetunióban létezett. A szubkultúra a múlt század 40-es évek végétől a 60-as évek elejéig létezett. A hipsztereket az a tény különböztette meg, hogy az amerikai életmódot kölcsönözték - divatosan és igényesen öltözködtek, a legstílusosabb ruhákat viselték európai és amerikai stílusban, elutasították a szovjet erkölcs normáit, teljesen közömbösek voltak az akkori politikával szemben. és fokozott cinizmus jellemezte őket a történésekkel és a körülöttük lévő emberekkel szemben. A srácok fokozott érdeklődést mutattak az amerikai zene és a külföldi táncok iránt.
A társadalom gyakran kétértelműen viszonyult a haverokhoz. A hipsztereket a sajtó feljelentette, diáktalálkozókon megrovásban részesítették, sőt néha meg is verték. A 60-as évek elején, amikor számos külföldi mozgalmat, beleértve a zenét, a divatot, a művészetet és így tovább, legalizálni kezdték a Szovjetunióban, a haverok szubkultúrája fokozatosan elhalványult.
Színes, olykor különös ruhát viseltek, és különös érdeklődést mutattak a nyugati zene és tánc iránt. E fiatalok között meglehetősen sok volt a pártmunkások és a különböző rangú tisztviselők gyermeke.
A „hipsterek” mozgalom kialakulásának egyik fő oka a Szovjetunió nemzetközi kapcsolatainak felerősödése volt mind a háború alatt, mind azt követően. A diplomáciai munkások számának növekedése automatikusan megnövelte családtagjaik számát, akik más, „nem szovjet” valóságban élnek, ami sikerrel és jóléttel jár együtt.
a "Hipsters" című filmből:
Legyen minden úgy, ahogy szeretnéd..
A fiatalok képességeikből és gazdagságukból adódóan igyekeztek lépést tartani a divattal
Amire szüksége van
És megtanították ezeket a táncokat:
Szereted a Boogie-Woogie-t
Ha a szovjet elit gyermekei számára a nyugati kultúra iránti rajongás a demonstratív tiltakozás eleme és a „különlegesség” jele volt, akkor az egyszerű emberek közül a fiatalok számára a Nyugat tiltott kultúrájához való csatlakozás vágya. Néha viccesnek és naivnak tűnt. Emellett az Európából hazatérő nyertesek hatalmas mennyiségű elfogott ruhát, cipőt, ékszert és divatmagazint hoztak magukkal. Ezek a Nyugaton divatjamúlt tárgyak lettek az alapja a „nép” csávók ruhatárának kialakításának. A dolgok mellett a háború után népszerűvé váltak a Szovjetunióban a külföldi lemezek jazz kompozíciókkal és eddig ismeretlen táncokkal. Így a boogie-woogie táncot először a szovjet emberek láthatták az amerikai katonákkal való találkozás során az Elbán.
Röntgenlemezek
A csávók másik trükkje, hogy demonstratívan rágják a rágógumit, ahogy James Cagney tette filmjeiben. Mivel nagyon nehéz volt rágógumit szerezni, ezért egy darab paraffinnal helyettesítették.
Eduard Limonov író „Nagy korszakunk volt” című könyvében a következőképpen írja le a háború után kialakult helyzetet:
Az ország bolhapiacain ruhák, öltönyök, kabátok minden nemnek és korosztálynak - „trófeaszemét”, amelyet a meghódított Németországból zsákmányos katonák vittek ki... Katalógus és útmutató a bőrtengeren való utazáshoz Amerikai filmként tiroli rövidnadrágok, román, olasz és magyar katonakabátok és gyerekberlini öltönyök szolgáltak... A hollywoodi lányokat és a kétsoros öltönyben, sapkában járó szigorú gengsztereket nézve ruhamodellek jutottak eszébe az orosz fiataloknak.
A haverok számára kultikussá vált filmek: „Sun Valley Serenade”, „George of Dinky Jazz”, „Tarzan”, „Álmaim lánya”, „Egy katona sorsa Amerikában”, filmek Deanna Durbin közreműködésével.
Ezek a fiatalok vagy nem nevezték magukat semminek, vagy „stábtagoknak” (vagyis az Egyesült Államok lelkes tisztelőinek) nevezték őket.
1949. március 10-én D. G. Beljajev feuilleton „Hipster” című műve jelent meg a „Crocodile” (7. szám) magazinban „Típusok, amelyek a múlté” címmel. A feuilleton egy iskolai estét írt le, ahol egy hiú, tudatlan, ostoba fiatalember jelenik meg, nevetségesen „idegen stílusban” öltözve, és büszke színes ruhájára és külföldi tánctudására. Mindezek a képességek pedig a feuilletonista szerint nevetést és undorító szánalmat keltenek a többi diákban. Így a csávó kifejezés nemcsak kiszorította a „shtatnik” önnevet, hanem teljesen fel is váltotta.
A csávó ruháit és életmódját nem vakon másolták le az amerikai modellről. A jelenség fennállásának első éveiben a haverok megjelenése meglehetősen karikírozott volt: széles fényes nadrág, bő kabát, széles karimájú sapka, elképzelhetetlen színű zokni, a hírhedt „tűz a dzsungelben” nyakkendő. D. G. Belyaev fent említett feuilletonjának srácainak leírása:
Egy fiatal férfi jelent meg a hall ajtajában. Elképesztően abszurd külseje volt: a kabát hátulja élénk narancssárga volt, az ujjak és a szegélyek zöldek; Ilyen széles kanáriborsó színű nadrágot még a híres harangfenek éveiben sem láttam; csizmája a fekete lakkbőr és a vörös velúr ügyes kombinációja volt. A fiatalember nekidőlt az ajtókeretnek, és valami szokatlanul pimasz mozdulattal jobb lábát a balra keresztezte. Felfedezték a zoknikat, amelyek elvakították a szememet, olyan fényesek voltak...
Később megjelenés A csávók jelentős változásokon mentek keresztül: megjelent a híres pipanadrág, felvert „kakas” a fején, elegáns, széles vállú kabát, keskeny „hering” nyakkendő, mikroszkopikus csomóval megkötve, és egy esernyő – egy bot – jelent meg. A „szarvasos” pulóverek népszerűek voltak a srácok körében, a „Sun Valley Serenade” és „The Girl of My Dreams” című filmek hőseit utánozva. Alacsony cipő vastag fehér gumitalppal (az ún. búzadara kása"). A világos hawaii stílusú ingek népszerűek voltak nyáron.
Így a csávó képe sokkolóból eleganciává fejlődött. Ahhoz, hogy egy lány stílusos lányként ismert legyen, elég volt fényes sminket viselni, és „a világ koronája” frizurát viselni (a hajat a fej köré göndörítették, és korona alakúra formázták). A csípőt átölelő keskeny szoknyák különösen elegánsnak számítottak.
A haverok körében népszerűek voltak az egyedi luxuscikkek - trófeás öngyújtók és cigarettatartók, amerikai kártyázás félmeztelen lányokkal (Pin-up stílus), akkoriban ritka töltőtollakkal. A 60-as években a haverok részben átvették a rock and roll (rockabilly) imázst.
Zene és tánc
Az 1940-es évek végén - az 1950-es évek elején. A srácok közül Glenn Miller swingzenekarának zenéjét tartották relevánsnak, különösen a „Sun Valley Serenade” című filmben hallható slágereket. Annak ellenére, hogy Miller big bandje továbbra is fennállt és állandó népszerűségnek örvendett a világon, a Szovjetunióban sokan úgy gondolták, hogy ez a zenei csoport a vezető halála után felbomlott: meghalt az amerikai légierő őrnagya, harsonaművész, hangszerelő és zeneszerző, Glenn Miller ( más források szerint – eltűnt) 1944-ben. A „Sun Valley Serenade” című film „Train to Chattanooga” című dala egyfajta himnusz lett a haveroknak:
Általánosságban elmondható, hogy a srácok a jazz zene felé vonzódtak: sokan ismerték a dzsesszembereket, vagy maguk is játszottak többféleképpen hangszerek. A Boogie-woogie az 1940-es évek végén népszerű volt a táncok körében. Sőt, a szovjet srácok nem korlátozódtak a meglehetősen csekély tudásra ezen a területen, és saját variációkat találtak ki a divatos tánc témájára. Így voltak „atomi”, „kanadai” vagy „hármas hamburgi” stílusok. Az első kettő nem sokban különbözött egymástól, és valamiféle variáció volt a jitter bug, a Lindy hop és a boogie-woogie táncok témájára. A Triple Hamburg a lassú rókához hasonló lassú tánc volt.
A rock and roll divat nyugati megjelenésével a haverok átvették ezt a táncot. A népszerű kompozíciók közé tartozik Bill Haley (különösen a „Rock around the clock”), Elvis Presley, Chuck Berry, Little Richard és Buddy Holly.
Az egyik legjelentősebb orosz jazzmen (korábban haver), Alekszej Kozlov önéletrajzi könyvében „A kecske a szászon” a következőképpen írja le a helyzetet:
Mindent ellenőriztek: a ruhákat és a frizurát, a modort és a táncmódot. Furcsa keveréke volt egy koncentrációs tábornak Natasha Rostova első labdájával. A RONO által jóváhagyott táncok és a modor a múlt századból származtak - padequatre, padepatine, padegras, polka, keringő. A foxtrot vagy a tangó nem volt pontosan tiltva, de nem is ajánlott. Előfordult, hogy esténként egyszer be lehetett kapcsolni, aztán nem mindig, minden a jelenlegi iskolaigazgató vagy vezető úttörővezető véleményétől és hangulatától függött. Ugyanakkor ügyeltek arra, hogy ne próbáljanak foxtrot „stílusban” táncolni. Amint az egyik diák valamit rosszul csinált, sürgősen jelzést küldtek a rádiószobába, eltávolították a lemezt, majd a társastáncon kívül mást nem tettek fel.
A hatvanas években (az olvadás idején), amikor a Szovjetunió kezdett toleránsabb lenni a különféle szubkultúrákkal szemben, a stílus fokozatosan eltűnt. Sok korábbi srác sikeres rendező, művész és zenész lett.
Miniszoknyák és fényes műanyag ékszerek, szűk nadrágok, a 60-as évek laza hippi megjelenése és elegáns ruhák a la Audrey Hepburn – az 1960-as évek legendásnak számítanak a divatvilágban. Fényesek és dinamikusak voltak, így nem csoda, hogy a modern divat időnként visszatér az akkori stílushoz. A kifutókon és a mindennapi megjelenésben felismerheti a ruha vagy fürdőruha jellegzetes szabását.
Kik ezek a nők, akik egy egész korszak stílusát befolyásolták? Először is érdemes megemlíteni Mary Quant. Ez egy brit divattervező, aki miniszoknyát kínált kollekcióiban. Bár eleinte az általa kitalált modellek felháborodást váltottak ki, hamarosan a lányok a világ minden tájáról átvették ezt az innovatív ötletet. Emellett bevezette a divatba a rövid rövidnadrágokat, a szemre hangsúlyozó fényes sminket és a rövid hajvágásokat.
Mary Quant és modelljei
Stílus ikonok
De nem csak a divattervezők voltak hatással a divatra az 1960-as években. Ez az idő néhány filmsztárhoz és más médiaszemélyiséghez kötődik. Az egyik leghíresebb az. Természetesen az 50-es években az elegancia példája lett. De ebben az évtizedben testesítette meg Holly Golightly megjelenését (a „Reggeli a Tiffanynál” című filmet) – egy hosszú fekete ruhát, amely csupasz vállát hagyja, kesztyűt, fröccsöt és gyémántokat.
Jacqueline Kennedy és Audrey Hepburn
És az elegancia modellje lett. A nők csodálták testre szabott öltönyeit, amelyekhez pillbox sapkát és napszemüveget párosítottak.
A 60-as években sok lány arról álmodozott, hogy úgy néz ki, mint Catherine Deneuve. Kiváló stílusérzéke a híres couturier, Yves Saint Laurent múzsájává tette. Az énekes Cher hippi stílust alkalmazott ruháiban. És a Beatles-tag, John Lennon élettársa, Yoko. Autentikus összeállításokat mutatott be fehérben: miniruhákat, magas csizmákat és széles karimájú kalapokat.
Yoko, Cher és Catherine Deneuve
Az élénk színű kabát és a magas csizma a 60-as évek másik trendje.
60-as évek kabátja
A figura jellemzői
A 60-as évek divatja drámai változásokon ment keresztül. Most nem a dús csípőt és melleket, a keskeny derekat értékelik különösen, hanem a nagyon vékonyat. Feltűnő példa erre az akkori híres modell, Twiggy. Ő lett az első modell, aki 40-es méretet viselt, bár a trend utána is folytatódott. Egy infantilis lány képe rövid ruhák igazi szenzációt keltett. Egy másik fénypontja a hatalmas, élénk vonalú szeme.
Twiggy modell
Egy másik modell, amelyet ugyanaz a karcsúság különböztet meg, a Veruschka. A korszak egyik legfényesebb képviselője is, aki nem félt kísérletezni a ruhákkal és a sminkkel.
Ráadásul a 60-as évek a hippi korszak. Jellemző rájuk a stíluskeveredés, az öltözködési szándékos hanyagság, az etnikai beállítottság és a kézzel készített ékszerek.
A 60-as évek hippiinek jellemzői
Mit viseltek a 60-as években?
A divatosokat minden bizonnyal érdekli, hogy milyen ruhák voltak népszerűek a 60-as években. Hiszen a modern divat gyakran kínál részleteket a múltból, beleértve a fürdőruhákat is. Ha megnézi az akkori idők fotóit, könnyen arra a következtetésre juthat, hogy csak egy kicsit meg kell változtatnia a ruhán vagy a nadrágon a dekorációt, meg kell varrnia egy másik anyagból, és megfelelnek a 21. századnak.
Ruhák és nadrágok
A 60-as évek divatját a nőiesség és a demokrácia jellemezte, minden dolog, még a fürdőruha is, az előnyöket hangsúlyozta. Nem meglepő, hogy a lányok szívesen viseltek ruhákat.
Akkoriban ilyenek voltak:
Az 1960-as évek a szexuális forradalom ideje. A nők szabadnak és felszabadultnak érzik magukat, egyre kevesebb a korlátozás – és elkezdenek nadrágot hordani. Először is, ezek kiszélesedő vagy vágott modellek. A divat lehetővé teszi, hogy olyan szűk fazonokat viselj, amelyek felhívják a figyelmet az alakodra. Az üzletasszonyok szmokingot és rövid kabátot választanak.
Nadrág modellek
Fürdőruha
Még a fürdőruha is változik. Egyre kevésbé takarnak, mint az 50-es években, a nők merészen bikinit hordanak. Néhány tervező pedig egy nagyon leleplező lehetőséget kínál - monokini fürdőruhákat, amelyek felfedik a melleket.
Fürdőruha
Tartozékok: kézitáskák, szemüvegek, ékszerek
A 60-as évek táskái kiegészítik a nőies megjelenést, gyakran merev formával.
A 60-as években divatba jöttek a fényes, sokszínű műanyag ékszerek.
Stílusos szemüveg a 60-as évekből
Kiegészítők
Frizura, smink
A lányoknak gyakran rövidre vágják a hajukat. Mia Farrow színésznőnek köszönhetően a pixie frizura egyre népszerűbb.
Meg akarod ismételni Twiggy pillantását? Szükséged van egy mini ruhára és műszempillára.
Egy másik színésznő, Brigitte Bardot egy rendetlen, terjedelmes hajtörlőt tett népszerűvé. Ezt a frizurát „babette”-nek hívják, a film hősnőjéről nevezték el. Ez az egyik ikonikus frizura, amelyet a nők világszerte megpróbáltak lemásolni, végzetes megjelenést teremtve.
Frizurák, hajvágások és formázás
A sminket a szem kiemelésére tervezték. A műszempillák nagyon népszerűek.
A 60-as évek divatos korunkban
Az 1960-as évek divatirányzatai ma is keresettek. Természetesen más szöveteket, szerelvényeket és kiegészítőket is használnak. De a ruha sziluettek, különösen a laza A-vonalú vagy a nőies, telt szoknyás fazonok gyakran megjelennek a kifutókon. A mutatós ékszerek iránti szeretet visszatér. Vagy egy másik lehetőség - minimalizmus: fekete ruha, gyöngy és. A nadrágkosztümök, fehér blúzok és nyakkendők is népszerűek, beleértve a nőket is. Még a fürdőruhák is megfelelőek az időszaknak.
A 60-as évek modern értelmezése
Ha egy nő új külsőt szeretne kipróbálni, akkor egy fotózás a 60-as évek stílusában segít ebben. Jellegzetes smink, nőies és frizura - a kép lehetőséget ad arra, hogy visszatérjen a múltba.
Képek egy fotózáshoz
A divat folyamatosan változik. De nemcsak újat kínál, hanem visszatér a régihez. Újra divatba jött az 1960-as évek stílusa, ezért érdemes odafigyelni a ruházati trendjeire. Varázsolj új vonalakat és sziluetteket az öltözékedbe, ne félj felpróbálni ruhákat, nadrágokat vagy fürdőruhákat.
A hipszterek az 1940-es évek második felének - 1960-as évek elejének szovjet ifjúsági szubkultúrája, amely a nyugati (főleg amerikai) életmódot követte. A hipsztereket szándékos apolitizmusuk, ítéleteik bizonyos cinizmusa és a szovjet erkölcs egyes normáihoz való negatív (vagy közömbös) hozzáállásuk jellemezte. A hipsztereket fényes, gyakran nevetséges ruhájuk és bizonyos beszédmódjuk (speciális szleng) különböztette meg a tömegtől. Fokozott érdeklődést mutattak a nyugati zene és tánc iránt. A dudes szubkultúra egyfajta spontán tiltakozás volt a rákényszerített viselkedési sztereotípiák, valamint a ruházat, a zene és az életmód egységessége ellen.
A csávó szubkultúra kialakulásának okai
A „hipsterek” mozgalom kialakulásának egyik fő oka a Szovjetunió nemzetközi kapcsolatainak felerősödése volt mind a háború alatt, mind azt követően. A diplomáciai munkások számának növekedése automatikusan megnövelte családtagjaik számát, akik más, „nem szovjet” valóságban élnek, ami sikerrel és jóléttel jár együtt. Sőt, ha a hivatalos propaganda továbbra is figyelmen kívül hagyta a tényeket, hogy a Szovjetunió nyugati tudományos és műszaki vívmányokat kölcsönzött, akkor a mindennapi szinten a külföldi modellek másolására kényszerült szovjet mérnökök és a „fővárosok” piacának viszonyait tanulmányozó közgazdászok a az ottani nyersanyagexportot és a berendezések beszerzését, nem tisztelték a szovjet ideológiát, és ezeket az érzéseket továbbadták a fiatalabb generációnak. Ezek pedig hozzájárultak a városi fiatalok széles rétegei körében való elterjedéséhez.
Ha a szovjet elit gyermekei számára a nyugati kultúra iránti függőség a demonstratív tiltakozás eleme és a „különlegesség” jele volt, akkor az akkori fiatalok többsége számára az új szubkultúra pszichológiai védelmet jelentett a szegénység és a pusztítás ellen. háború utáni évek. A nyomorúságos valóság és az úgynevezett „trófeafilmekben” megörökített filmes világ színessége közötti ellentmondás kellemetlenséget okozott a fiatalokban. Emellett az Európából hazatérő nyertesek hatalmas mennyiségű elfogott ruhát, cipőt, ékszert és divatmagazint hoztak magukkal. Ezek a Nyugaton divatjamúlt tárgyak lettek az alapja a „nép” csávók ruhatárának kialakításának. A dolgok mellett a háború után népszerűvé váltak a Szovjetunióban a külföldi lemezek jazz kompozíciókkal és eddig ismeretlen táncokkal. Így a boogie-woogie táncot először a szovjet emberek láthatták az amerikai katonákkal való találkozás során az Elbán.
Eduard Limonov író „Nagy korszakunk volt” című könyvében a következőképpen írja le a háború után kialakult helyzetet:
Az ország bolhapiacain ruhák, öltönyök, kabátok minden nemnek és korosztálynak landoltak, és kézről kézre kerültek - „trófeaszemét”, amelyet a meghódított Németországból zsákmányos katonák vittek ki... Katalógus és útmutató bőrtenger tiroli rövidnadrágok, román, olasz és magyar katonai kabátok és gyerekberlini öltönyök szolgáltak amerikai filmként... A hollywoodi lányokat és a kétsoros öltönyben, sapkában járó szigorú gengsztereket nézve ruhamodellekre emlékeztek az orosz fiatalok.
A haverok számára kultikussá vált filmek: „Sun Valley Serenade”, „George of Dinky Jazz”, „Tarzan”, „Álmaim lánya”, „Egy katona sorsa Amerikában”, filmek Deanna Durbin közreműködésével.
A „csípő” kifejezés megjelenése
Ezek a fiatalok vagy nem nevezték magukat semminek, vagy „stábtagoknak” (vagyis az Egyesült Államok lelkes tisztelőinek) nevezték őket.
1949. március 10-én D. G. Beljajev feuilleton „Hipster” című műve jelent meg a „Crocodile” (7. szám) magazinban „Típusok, amelyek a múlté” címmel. A feuilleton egy iskolai estét írt le, ahol egy hiú, tudatlan, ostoba fiatalember jelenik meg, nevetségesen „idegen stílusban” öltözve, és büszke színes ruhájára és külföldi tánctudására. Mindezek a képességek pedig a feuilletonista szerint nevetést és undorító szánalmat keltenek a többi diákban. Így a csávó kifejezés nemcsak kiszorította a „shtatnik” önnevet, hanem teljesen fel is váltotta.
Divat haverok
A csávó ruháit és életmódját nem vakon másolták le az amerikai modellről. A jelenség fennállásának első éveiben a haverok megjelenése meglehetősen karikírozott volt: széles fényes nadrág, bő kabát, széles karimájú sapka, elképzelhetetlen színű zokni, a hírhedt „tűz a dzsungelben” nyakkendő. D. G. Belyaev fent említett feuilletonjának srácainak leírása:
Egy fiatal férfi jelent meg a hall ajtajában. Elképesztően abszurd külseje volt: a kabát hátulja élénk narancssárga volt, az ujjak és a szegélyek zöldek; Ilyen széles kanáriborsó színű nadrágot még a híres harangfenek éveiben sem láttam; csizmája a fekete lakkbőr és a vörös velúr ügyes kombinációja volt. A fiatalember nekidőlt az ajtókeretnek, és valami szokatlanul pimasz mozdulattal jobb lábát a balra keresztezte. Felfedezték a zoknikat, amelyek elvakították a szememet, olyan fényesek voltak...
Ezt követően a csávó megjelenése jelentős változásokon ment keresztül: a híres pipanadrág, egy felkorbácsolt „kakas” a fejen, egy elegáns kabát széles vállokkal, egy keskeny „hering” nyakkendő, mikroszkopikus csomóval megkötve és egy esernyő - a vessző jelent meg. A „szarvasos” pulóverek népszerűek voltak a srácok körében, a „Sun Valley Serenade” és „The Girl of My Dreams” című filmek hőseit utánozva. Az alacsony, vastag, fehér gumitalpú cipőket (az úgynevezett „búzadarát”) szívesen fogadták lábbeliként a haverok. A világos hawaii stílusú ingek népszerűek voltak nyáron.
Így a csávó képe sokkolóból eleganciává fejlődött. Ahhoz, hogy egy lány stílusos lányként ismert legyen, elég volt fényes sminket viselni, és „a világ koronája” frizurát viselni (a hajat a fej köré göndörítették, és korona alakúra formázták). A csípőt átölelő keskeny szoknyák különösen elegánsnak számítottak.
A haverok körében népszerűek voltak az egyedi luxuscikkek - trófeagyújtók és cigarettatartók, amerikai kártyalapok félmeztelen lányokkal (Pin-up stílus), és akkoriban ritka töltőtoll. A 60-as években a haverok részben átvették a rock and roll (rockabilly) imázst.
Zene és tánc
Az 1940-es évek végén - az 1950-es évek elején. A srácok közül Glenn Miller swingzenekarának zenéjét tartották relevánsnak, különösen a „Sun Valley Serenade” című filmben hallható slágereket. Annak ellenére, hogy Miller big bandje továbbra is fennállt és állandó népszerűségnek örvendett a világon, a Szovjetunióban sokan úgy gondolták, hogy ez a zenei csoport a vezető halála után felbomlott: meghalt az amerikai légierő őrnagya, harsonaművész, hangszerelő és zeneszerző, Glenn Miller ( más források szerint – eltűnt) 1944-ben. A „Sun Valley Serenade” című film „Train to Chattanooga” című dala egyfajta himnusz lett a haveroknak:
Bocsáss meg, fiú
Ez a Chattanooga Choo-Choo
Huszonkilenc pálya
Fiú, ragyoghatsz nekem
Pszichológiai szempontból az ismeretlen és megközelíthetetlen Chattanoogába induló vonat képe lett a haverok fő menekülési szimbóluma, ami lehetővé tette számukra, hogy legalább mentálisan „elhagyjanak” Amerikába, amit istenítettek.
Népszerűek voltak még Benny Goodman és Duke Ellington szerzeményei, német foxtrotok és tangók (köztük Marika Rökk és Lale Anderson előadásai), valamint Eddie Rosner repertoárjából származó művek.
Általánosságban elmondható, hogy a srácok a jazz zene felé vonzódtak: sokan ismerték a dzsesszembereket, vagy maguk játszottak különféle hangszereket. A Boogie-woogie az 1940-es évek végén népszerű volt a táncok körében. Sőt, a szovjet srácok nem korlátozódtak a meglehetősen csekély tudásra ezen a területen, és saját variációkat találtak ki a divatos tánc témájára. Így voltak „atomi”, „kanadai” vagy „hármas hamburgi” stílusok. Az első kettő nem sokban különbözött egymástól, és valamiféle variáció volt a jitter bug, a Lindy hop és a boogie-woogie táncok témájára. A Triple Hamburg a lassú rókához hasonló lassú tánc volt.
A rock and roll divat nyugati megjelenésével a haverok átvették ezt a táncot. A népszerű kompozíciók közé tartozik Bill Haley (különösen a „Rock around the clock”), Elvis Presley, Chuck Berry, Little Richard és Buddy Holly.
A divatos előadók felvételeit tartalmazó gramofonlemezek azonban ritkák voltak a Szovjetunióban. Az ebből eredő hiány miatt az úgynevezett „szikla a csontokon” népszerűvé vált - a zenét röntgenfelvételeken rögzítették (a haveroknak más neve is volt az ilyen „rekordoknak” - „nagymamám csontváza”). Csak a magnók termékpiaci megjelenésével veszítette el a „rock on bone” jelentőségét.
Az egyik legjelentősebb orosz jazzmen (korábban haver), Alekszej Kozlov önéletrajzi könyvében „A kecske a szászon” a következőképpen írja le a helyzetet:
Mindent ellenőriztek: a ruhákat és a frizurát, a modort és a táncmódot. Furcsa keveréke volt egy koncentrációs tábornak Natasha Rostova első labdájával. A RONO által jóváhagyott táncok és a modor a múlt századból származtak - padequatre, padepatine, padegras, polka, keringő. A foxtrot vagy a tangó nem volt pontosan tiltva, de nem is ajánlott. Előfordult, hogy esténként egyszer be lehetett kapcsolni, aztán nem mindig, minden a jelenlegi iskolaigazgató vagy vezető úttörővezető véleményétől és hangulatától függött. Ugyanakkor ügyeltek arra, hogy ne próbáljanak foxtrot „stílusban” táncolni. Amint az egyik diák valamit rosszul csinált, sürgősen jelzést küldtek a rádiószobába, eltávolították a lemezt, majd a társastáncon kívül mást nem tettek fel.
Kapcsolatok a társadalommal
A divatot buzgón követő és a jazz zenét kedvelő fiatalok már a háború előtt is léteztek. Az 1940-es évek második felében megjelent csávók azonban már a „gyökértelen kozmopoliták” definíciója alá tartoztak: ádáz küzdelem folyt az országban a „Nyugat iránti rajongás” ellen. A hipszterek a nyugat-európai és amerikai popkultúra iránti fokozott érdeklődésükkel a párt- és komszomolfunkcionáriusok egyik fő célpontjává váltak. A feuilletonok, karikatúrák és dühös cikkek a sajtóban nemcsak a csávók kigúnyolására és felfedésére szolgáltak, hanem arra is, hogy potenciális ellenségként mutassák meg őket. Szovjet hatalom:
„Ma jazzt játszik, holnap pedig eladja hazáját”;
„A csávó potenciálisan ellenség // Erkölcsökkel, idegen és szűkös // Haver a komszomol láttán; // Hadd csinálják újra és adják fel!”
Az 1950-es évek a szovjet divat „stagnálásának” időszaka volt: betiltották a nyugati magazinokat, a hazai gyártók továbbra is monoton, rossz minőségű ruhákat gyártottak. Az „olvadás” idején azonban az európai stílusok fokozatosan behatoltak a Szovjetunióba, és 1959-ben Moszkvában került sor az első nyugati divatbemutatóra 1911 óta - a Dior House divatmodelljei Párizsból érkeztek. Ám az 1950-es évek a szovjet csávók fő korszakaként emlékeznek meg, akik mindennapossá váltak a fővárosokban és a szovjet kisvárosokban egyaránt...
A szovjet divat "pangó" évei
Az 1950-es évek elején a szovjet nők szinte ugyanúgy néztek ki, mint a háború utáni időszakban: a széles vállak és a kabáttal vagy kabáttal viselt ruhák voltak divatban. A hidegháború körülményei között és minden idegen, így a divat tilalmával a szovjet nők stílusa nem felelt meg az európai újításoknak - a Szovjetunióban a kemény munkás képét ápolták, és a gyárak főként egyszerű varrással foglalkoztak. ruházat.
A család a "Georgy Sedov" hajóval utazik Moszkva északi (Khimki) folyami állomásáról, 1954 nyarán.
Európában már 1949-ben felhagytak a széles vállú öltönyök viselésével, de a Szovjetunióban ez a modell 1959-ig elterjedt volt. Nyugaton akkoriban a Dior „új megjelenése” dominált. Az 1947-ben megjelent, Christian Dior által javasolt nőies stílus néhány év alatt meghódította egész Európát, de nagyon későn került a Szovjetunióba.
A Dior eleganciája és kifinomultsága nem illett egy szovjet nő gardróbjába - sem stílusban, sem ideológiában. Ráadásul a bolyhos, többrétegű szoknyák sok szövetfelhasználást igényeltek, a háború által meggyengült ország számára ilyen ruhák gyártása lehetetlen feladat volt. A Dior által 1949-ben bevezetett, jóval kevesebb anyagot igénylő női ruhák keskeny sziluettjét a Szovjetunióban is óvatosan fogadták – a burzsoá, pimasz stílust nem tartották megfelelőnek az országot újjáépítő dolgozó nők számára.
A helyzet kissé megváltozott Joszif Sztálin 1953-as halála után, de az „új megjelenés” végül 1956-ban behatolt a Szovjetunióba, amikor bemutatták Eldar Rjazanov híres filmjét, a „Carnival Night”, ahol Ljudmila Gurcsenko a „Five Minutes” című dalt adta elő. egy Dior ruha.
Ljudmila Gurchenko a "Carnival Night" című filmben.
Az 1950-es években a gyári szabászat színvonala megfelelt az ország gazdasági helyzetének: ösztönözték az olcsó szövetekből, minimális részletgazdagsággal és a lehető legegyszerűbb szabású ruhagyártást.
Míg a francia divatlapokat betiltották, a divattervezők lemásolhatták a rendkívül népszerű bulgáriai, lengyelországi és lettországi divatmagazinok vázlatait.
Moszkvában és Leningrádban is megjelentek divatmagazinok, de akkoriban a Szovjetunióban még nem volt divatfotózás kultúrája – a divatmodellek maguk készítettek sminket és frizurát, a fényképek pedig inkább amatőrnek, mint profinak tűntek.
Nadezsda Rumjanceva, Jurij Belov, Alekszej Kozsevnyikov
Az évtized első felében a férfiak nagyjából ugyanúgy öltöztek, mint az 1940-es évek végén. Az 50-es években azonban sok férfi szabó jelent meg Moszkvában és Leningrádban, akik megrendeléseket fogadtak el. Az ilyen mesterek ügyfeleik között volt a teljes pártelit, és a „legrangosabb” szabó Alik Singer volt, aki az USA-ba emigráció előtt öltönyöket varrt szovjet számára. államférfiakés popsztárok.
Annak ellenére, hogy a férfidivat sokkal lassabban változott, mint a női, a nyugati stílusok ide is behatoltak – az évtized végén ez már a dzsekik szabásán is érezhető volt. A férfiak is elkezdtek nyakkendő nélküli, puha gallérú ingeket hordani.
A minőségi áruk bolti hiánya miatt az elit egyes tagjai nemcsak a ruhákat, hanem az egyedi gyártású cipőket is előnyben részesítették - a háború után számos cipész visszatért a Szovjetunióba Szíriából és Libanonból.
Fingók és csávók, pipanadrág és heringnyakkendő
Az 1950-es években művészek és sportolók kezdtek külföldre utazni turnékra és versenyekre. Külföldi útjaikról többek között divatos újdonságokat hoztak, amelyek a szovjet állampolgárok számára a külföldi stílus első példái lettek a „trófea-divat” óta.
Ám az 1957 nyarán Moszkvában megrendezett VI. Ifjúsági és Diákok Világfesztiválja igazi friss szellemet hozott a szovjet divatba.
Lányok - a VI. Ifjúsági és Diákok Világfesztivál küldöttei Moszkvában.
A fesztiválnak és a világ minden tájáról a szovjet fővárosba érkezett diákoknak köszönhetően jelentek meg az első „gazdálkodók” - maga a szó az angol „eladó” szóból alakult ki – eladásra. A fartsellerek főként diákok és taxisok voltak, akik gyakran a hazai termelésű termékeket külföldi „cégként” adták ki.
Annak ellenére, hogy a vállalkozó szellemű fiatalokat gyakran ítélték el spekulációért és valutacsalásért, sokak számára ez a kereskedelem lett az egyetlen és viszonylag jó bevételi forrás. A feketepiacosok fő kliensei haverok voltak – az első szovjet ifjúsági szubkultúra képviselői, akiknek megjelenése, viselkedése és preferenciái kitűntek a tömegek közül, és nevetségessé, sőt felháborodást váltottak ki a szovjet polgárokban és hatóságokban.
Kezdetben a pártelit gyerekeiből csávók lettek, de fokozatosan a hétköznapi fiatalok is divatos és fülbemászó külföldi ruhákat kezdtek hordani – úgy tartják, számukra az öltözködés egyfajta önvédelem volt a szegénység és a háború utáni valóság pusztulása ellen. .
"Egy fiatal férfi jelent meg az előszoba ajtajában. Elképesztően abszurd külseje volt: a kabát hátulja élénk narancssárga volt, az ujjak és a szegélyek zöldek; ilyen széles, kanáriborsó színű nadrágot még itthon sem láttam. a híres csengettyűk évei a rajta lévő csizmák a fekete lakk és a vörös velúr ügyes kombinációja volt.
A fiatalember nekidőlt az ajtókeretnek, és valami szokatlanul pimasz mozdulattal jobb lábát a balra keresztezte. Felfedezték a zoknikat, amelyek elvakították a szememet, olyan fényesek voltak.”
Ezek voltak a legelső srácok az 1940-es évek végén. A következő évtizedben a fiatalok megjelenése megváltozott: most szűk nadrágot, széles vállú kabátot, heringnyakkendőt és nádszálernyőt viseltek.
A meleg évszakban a srácok legdivatosabb ruhadarabja egy fényes hawaii ing volt, a fiatalok pedig vastag gumitalpú, alacsony cipőt viseltek. A srácok felbolyhosították a hajat a fejükön - ezt a frizurát "kok"-nak hívták -, a lányok pedig hosszú tincseket göndörítettek és a fejük köré fektették.
Fényes sminket is készítettek, ill divatmodell keskeny, térdig érő, csípő körül szűk szoknyának számított. A hipszterek amerikai színészeket utánoztak, és megpróbálták lemásolni a stílusukat, amivel a hollywoodi filmek ismertették meg őket. Különösen népszerűek voltak a szarvasból készült pulóverek, amelyek hasonlóak John Payne karakteréhez a Sun Valley Serenade című filmben.
A szovjet polgárok többségében nevetségessé vált figurák képét a következő években aktívan használták a művészetben, különösen a moziban, ahol először szűk látókörű dögiként, később pedig kétségbeesett lázadóként mutatták be őket, akik tiltakoztak az unalmasság és a mindennapi élet ellen. .
Dior show és divat az "olvadás" időszakában
Az 1950-es évek talán legfontosabb divateseményének nevezhető, amely 1959-ben igazi sokk lett a moszkvaiak számára, akik a város központi utcáin találkoztak a legújabb párizsi divat szerint öltözött divatmodellekkel. A bemutató a nyugati divat második bemutatója volt Paul Poiret 1911-es érkezése óta.
A Trud Kultúrpalotában megrendezett zárt divatbemutatóra 1100 embert hívtak meg – szinte mindannyian a pártelitből. A divatház francia divatmodelleket magukkal hozó képviselői azonban megtalálták a módját, hogy megmutassák a divatot az embereknek – a lányok először a GUM körül parádéztak, majd a Vörös térre mentek.
A modellek körbejárták a Tishinsky piacot is - egy „bolhapiacot”, ahol a kereskedők régi dolgokat árultak. Az 1959-ből megőrzött fényképek óriási kontrasztot mutatnak a kilencesekbe öltözött modellek és a GUM-ba szálkás táskával, fejkendővel érkező szovjet nők között.
A fényképeken francia nők új megjelenésű öltönyben, tökéletes frizurával, sminkkel és kiegészítőkkel, mintha egyenesen a nyugati divatmagazinokból származnának, barátságosan beszélgetnek az emberekkel, mosolyognak, sétálnak a szürke utcákon, és a polgárok arcán a hitetlenség keveredik. és csodálkozás.
A Dior divatmodellek érkezése volt az első lehetőség a szovjet nők számára, hogy vizuálisan is meglássák a nyugati divat példáit, de közülük kevesen számíthattak ilyen ruhákra.
A nyugati stílus fokozatos behatolása a Szovjetunióba, bár jelentős késéssel, de továbbra is befolyásolta a hazai divat fejlődését: az 1950-es években vált tisztességessé nyakkivágást és elegáns magas sarkú cipőt viselni a Szovjetunióban.
A moszkvai Dior-bemutató után a szovjet divattervezők elkezdték a hazai valósághoz igazítani az új megjelenésstílust: divatba jöttek a darázsderekú, telt szoknyás hosszúkás ruhák, valamint a keskeny, térdét fedő, baszkos és öves ruhák. A nőies és elegáns modellekre nagy volt a kereslet, pedig teljes ruhatárfrissítést igényeltek.
Ahhoz, hogy az új megjelenésű ruhához menjen, alsószoknyát, speciális fehérneműt, harisnyát és cipőt kellett vásárolnia. A nők azért is mentek ilyen kiadásokra, mert a megjelenésük döntő szerepet játszhatott egy szovjet lány sorsában, mert a háború után is akut férfihiány volt az országban.
Az új sziluettek megjelenése ellenére a tömegfogyasztók számára gyártott ruházat minősége sok kívánnivalót hagyott maga után, így azok a nők, akiknek lehetőségük volt többet fizetni, a magánszabókhoz fordultak. Az „önszabás” az évtized végén annyira elterjedt, hogy a kereskedelmi forgalom visszaesése miatt aggódó hatóságok szembeszálltak az otthoni megrendeléseket fogadó iparosokkal.
Vishnyakov Oleg - „Varrónő” 1952.
„A lakossági fogyasztói szolgáltatások megszervezésének elmaradása arra készteti a munkavállalókat, hogy magánszemélyek szolgáltatásait vegyék igénybe és túlfizessék azokat, ami nagy károkat okoz a lakosság és az állam érdekeiben” – áll az SZKP KB és a Tanács határozatában. A miniszterek 1959. március 6-i keltezése.
A megoldás azonban hamar megszületett: bevezették a varróleckéket az iskolákban, a kész mintákat pedig elkezdték árulni a kioszkban és az üzletekben – a szovjet nőket arra ösztönözték, hogy saját maguk varrjanak, ne fizessenek a varrónőknek.
Az 1950-es években elkezdtek sorra kerülni a szovjet divatházak bemutatói, amelyek akkoriban különleges „munka” ruhákat varrtak - vakolóknak, baromfimunkásoknak és tejeslányoknak. 1955-ben még Budapesten is tartottak ilyen jelmezek bemutatóját, ahol ez megörvendeztette a helyi közönséget.
A külföldi újságíróknak azonban fogalmuk sem volt arról, hogy a kifutón bemutatott gyönyörű „munkaruhák” kifejezetten külföldi divatbemutatóra, „exportra” készültek, miközben a szovjet munkásnők sokkal zordabban és feltűnőbben öltözködnek.
Az évtized végén a hétköznapi polgárok fokozatosan kezdték megérteni, hogy egy jól öltözött ember nem feltétlenül parazita, és éppúgy ragaszkodhat a „kommunista párt eszméihez”, mint a többi.
Barátságosabb bánásmódban részesültek a divatosok és a miniszoknyás lányok, akiket korábban az utcán szidtak, és a sajtó elítélt.
"Milyen igazságtalanok tudunk lenni néha! Egy polgári színvonalú öltözködésű emberhez közeledünk. Nem tetszett a szoknya, nem tetszett a frizura, és hát menjünk ítélkezni és öltözzünk fel: a haver! De felejtsünk el a lélekbe nézni“- írta az egyik olvasó a „Rabotnitsa” magazin szerkesztőinek.
A szovjet társadalomnak azonban csak a következő évtizedben kellett teljesen feladnia a régóta fennálló sztereotípiákat, és elfogadnia a divatot az élet szerves részévé.
link
A divat, mint tudjuk, ciklikus, így minden, ami egykor divat volt, mindig visszatér. Például a haverok stílusú ruhák már régóta divatosak, de ismét visszatérnek a világ kifutóira. A tervezők azt állítják, hogy mindazoknak, akik fényesek és stílusosak szeretnének lenni, ilyen ruhákat kell szerezniük. Ugyanaz, haver ruhái?
Kik a haverok?
Ennek a stílusnak a megértéséhez elmélyülnie kell a történetében. Hipszterek az orosz ifjúsági szubkultúra neve, amely a múlt század negyvenes éveiben alakult ki. Idegen, főleg amerikai életmódot utánoztak, és igyekeztek mindenben olyanok lenni, mint a nyugati országokban élő emberek. A hipszterek abban különböztek a hétköznapi emberektől, hogy kijelentéseik mindig cinizmust, apolitizmust és a szovjet erkölcs iránti gyűlöletet árulták el. Mindig kitűntek a tömegből fényes ruháiknak köszönhetően, ami néha még nevetségesnek is tűnt. Volt egy bizonyos szlengük, amely nyugati szavakat tartalmazott, amelyeket a haverok nagyon gyakran használtak beszédükben.
A hipszterek protestánsok a szovjet hiedelmekkel, életmóddal stb. szemben. Nem szégyellték ezt kijelenteni, bár sokan elítélték őket.
Az ilyen szubkultúra kialakulásának fő oka a Szovjetunió nemzetközi kapcsolatainak erősödése volt. Ennek köszönhetően a szovjet állampolgárok elkezdték megismerni a nyugati hagyományokat, öltözködési stílusokat, életmódot, és sokak számára mindez vonzónak tűnt. Így a csávó ruhája és viselkedése is lázadást mutatott az unalmasság és a szigorú szabályok ellen.
Leggyakrabban a srácokat világos, széles nadrágban, nagy kabátban, sapkában, nyakkendőben stb.
Haver ruhák: stílus, szín, minta
A csávó ruhái nem hasonlítanak a többihez, egyediek, ezért sokakat vonzanak.
A legfontosabb dolog, ami az ilyen ruhákban rejlik élénk színek, szó szerint sikoltozik, akár teljesen összeférhetetlenek is lehetnek egymással. A haverok neonszíneket is használtak. Ebben a stílusban a fehér és a fekete színek is helyet kapnak, de nagyon mérsékelt mennyiségben.
A haver stílusa az stílus nagyon aktív és vidám embereknek, az ilyen emberek szó szerint pozitivitást sugároznak. A negyvenes években teljesen eltértek a lakosoktól Szovjetunió, aki többnyire sötét színű ruhákat hordott, nem igyekezett kitűnni a tömegből, hanem éppen ellenkezőleg, aktívan próbált belebújni.
Nyomtatványok A ruházatban használt haveroknak is kontrasztosnak kell lenniük, ez ismét a fő szabály, amelyet be kell tartani. Használhat csíkokat, pöttyöseket, virágmintákat - egyszóval minden világos és érdekes.
Amivel kapcsolatban női ruházat, akkor többnyire a szép nemhez tartozó csávók hordtak szoknyát és ruhát, ami elég bolyhos volt, ez az, ami megkülönböztette őket az emberek többi részétől. Minél több alsószoknya volt, annál jobb.
A klasszikus alsószoknyáknak általában van fehér, de ha igazi csávó akarsz lenni, akkor élénk színeket kell választanod, és ne félj kísérletezni. A ruha hossza megközelítőleg térdig érjen, vagy kissé alatta legyen. A miniket a legkevésbé becsülték.
A csípő lányok mindig nagyon nőiesnek és kacérnak tűntek, nem féltek a ragyogó sminktől. Szinte mindenkinek skarlátvörös rúzs volt az ajkán, a szemhéján nyilak, a szempilláik pedig vastagon festettek, így némileg babára emlékeztetett a kép.
Azok, akik nem szeretik a bolyhos ruhákat, választhatnak egy fényes tokos ruhát, amely szépen illeszkedik az alakhoz.
A férfiak többnyire fényes, túlméretezettnek tűnő öltönyöket viseltek. A nadrág nagyon széles volt, a kabátot mintha valaki más válláról vették volna le. Az ingek is színesek voltak, ráadásul a férfiak nagy nyakkendőt is viseltek, ami kínosnak tűnt.
A széles nadrágok mellett lehetett hordani pipanadrágot is, amely később, és most is különösen népszerűvé vált a fiatalok körében.
A Szovjetunióban alapvetően minden férfi nagyon tartózkodó volt, komoly szakmájuk volt, és igyekeztek megfelelni az üzletember képének. A háttérben a srácok teljesen másnak tűntek, teljesen szokatlannak és valószínűleg még ijesztőnek is, mert mindez új volt.
A férfiak nem vágták rövidre a hajukat, hanem igyekeztek hátfésűt kialakítani a fejükön, és nagy mennyiségű hajlakkkal rögzíteni. A frizurák nagyon ügyesek voltak, egy szál sem állt ki belőlük.
Haver cipő
A haverok cipői is különlegesek voltak, és különböztek attól, amit a legtöbb szovjet polgár hordott. Ennek a szubkultúrának a hívei leggyakrabban fényes, alacsony cipőt viseltek, amelyet „búzadara kéregként” dicsértek, mert nagy fehér gumitalpuk volt. A nők pedig ugyanazokat a fényes szivattyúkat választották. A sarok nagyon alacsony lehet, mert a csávók nagyon aktív életmódot folytattak, így kényelmesnek kellett lennie a sarkúban mozogni.
Egyébként a lányok néha fekete cipőt hordtak, és ez volt az egyetlen sötét része a képnek. De mivel maguk a csávó ruhái nagyon fényesek és mutatósak, a fekete cipők nagyon lenyűgözőek ezzel a megjelenéssel.
Kiegészítők srácok
Természetesen nem lehetett tartozékok nélkül. Minél többen voltak, annál jobb. A fülbevalóknak, karkötőknek, gyöngyöknek és hasonlóknak terjedelmesnek és fényesnek kellett lenniük. Ez nem ékszer, hanem műanyagból készült ékszer. Széles öveket, öveket és kontrasztos színű kesztyűket is használtak, ami teljesebbé tette a megjelenést. A cipőket pedig többnyire fehér zoknival hordták, ami nagyon viccesnek, sőt valahogy gyerekesnek tűnt. A nagy napszemüvegek is divatosnak számítottak.
Az alábbi videóból megértheti, milyen fényes és színesek lehetnek a haverok ruhái. Ráadásul nagyon romantikusnak tűnik.
Hogyan lehet létrehozni egy pasi imázsát?
A modern üzletekben kapható különféle ruhák segítségével nagyon könnyű újrateremteni a haverok képét. Emlékezve arra, hogy a haverruhák meglehetősen világosak, bőek, gyakran nyomatokkal vagy mintákkal, csak ezt kell választanod.
Ha lányról beszélünk, akkor fényes sminket és dús frizurát kell készítenie, amelybe karikát szúrhat vagy szalagot szőhet. Ez a megjelenés ideális bármilyen tematikus bulihoz, sőt bármilyen ünnepi eseményhez, méghozzá bál. A ruha, mint fentebb említettük, bolyhos legyen, ezért alsószoknyát kell beszereznie, és a ruhához illő fényes ékszereket is kell választania. Ezeket nem lesz nehéz megtalálni, és megfizethetőek is lesznek, mivel meglehetősen olcsó anyagból készülnek.
Vannak, akik úgy gondolják, hogy zokniban cipőt hordani rossz modor, de ha közelebb akarod hozni magad a haverokhoz, akkor ne hallgass erre a véleményre. Az alacsony, szivattyús zokni nagyon megfelelőnek tűnik. Ezenkívül a modern divat üdvözli ezt a trendet.
Egy fiatal férfinak nem kell mást tennie, mint keresni egy fényes öltönyt, és kiegészíteni a megjelenését egy kontrasztos nyakkendővel, csizmával és kalappal – és ő egy csávó köpködő képe.
Az ilyen képek továbbra is relevánsak, és nem kell félni attól, hogy világosak legyenek. Néha a haverok ruhái hatékonyan kiemelkednek a tömegből, és emlékezetessé teszik a képet. Ahhoz, hogy jobban elképzeljük, hogyan néztek ki ennek a szubkultúrának a képviselői, javasoljuk, hogy nézze meg a megfelelő filmeket, esetleg egy hős képét vegye alapul.
Ha haverok stílusában tervez nyaralást, akkor az alábbi videóban készült képek segítenek a ruhák, a frizura és a smink kiválasztásában.