ทุกคนคงเคยได้ยินเกี่ยวกับพระบัญญัติ 10 ประการในพระคัมภีร์ ถือเป็นกฎหมายพื้นฐานทั้งในศาสนาคริสต์และศาสนายิว นี่เป็นวิทยานิพนธ์ง่ายๆ แต่ทั้งเล่มได้รับการเขียนตามการตีความ เป็นจริงหรือไม่ที่จะนำมาประยุกต์ใช้ในชีวิตปัจจุบัน? สิ่งนี้จะก่อให้เกิดประโยชน์เชิงปฏิบัติหรือไม่?

ที่มาของบัญญัติสิบประการ

พระคัมภีร์บอกว่ากฎชุดนี้เกิดขึ้นได้อย่างไร พระบัญญัติ 10 ประการของพระเจ้าได้ประกาศต่อสาธารณะชนอิสราเอลทั้งปวงที่มาชุมนุมกันใกล้ ๆ ต่อมาพระเจ้าเองทรงเขียนประมวลกฎหมายที่ประกาศไว้บนแผ่นศิลาสิบแผ่นแล้วมอบให้แก่โมเสสเพื่อเก็บต้นฉบับนี้ไว้ในหมู่ประชาชน จากรุ่นสู่รุ่น

เรื่องราวการที่พระเจ้าประทานพระบัญญัติ 10 ประการแก่ประชากรอิสราเอลได้รับการบันทึกไว้ในบทที่ 20 ของหนังสืออพยพ นี่คือบทสรุปของพวกเขา:

1. นมัสการผู้สร้างของคุณเท่านั้น
2. ห้ามสร้างรูปปั้นหรือภาพวาดใดๆ เพื่อการสักการะ
3. อย่าใช้ชื่อของพระเจ้าในทางที่ไม่เหมาะสม
4. อุทิศวันเสาร์แด่พระเจ้า (อย่าทำงานประจำวัน)
5. เคารพพ่อแม่ของคุณ
6. อย่าฆ่า.
7. อย่ามีส่วนร่วมในการมึนเมา
8. อย่าขโมย.
9. อย่าโกหก.
10. อย่าอิจฉาเลย

คริสเตียนควรปฏิบัติตามหรือไม่?

ข้อเรียกร้องของพระบัญญัติที่ประทานแก่โมเสสในสมัยโบราณใช้กับคริสเตียนไหม? เป็นเรื่องที่คุ้มค่าที่จะกล่าวว่าบทบัญญัติของธรรมบัญญัติไม่ได้จำกัดอยู่เพียงสิบข้อเท่านั้น ประกอบด้วยคำแนะนำที่แตกต่างกันประมาณ 600 รายการ อย่างไรก็ตาม พระบัญญัติสิบประการนี้มีหลักการสำคัญที่กฤษฎีกาที่เหลืออธิบายไว้กว้างๆ มากขึ้น

เกณฑ์หลักในการตัดสินใจบางอย่างสำหรับคริสเตียนในทางทฤษฎีควรเป็นพระคัมภีร์ 10 ไม่ได้กล่าวถึงตรงไหนเลย และยิ่งไปกว่านั้น เมื่อมีคนถามพระเยซูคริสต์ว่าพระบัญญัติข้อใดในธรรมบัญญัติที่สำคัญที่สุด พระองค์ทรงอ้างถึงสองข้อความที่ไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของพระบัญญัติ 10 ประการในพระคัมภีร์

นี่หมายความว่าพระคริสต์ทรงถือว่าสิ่งเหล่านี้ล้าสมัยหรือไม่เกี่ยวข้องกับผู้ติดตามพระองค์ที่ต้องหยุดนับถือศาสนายิวและกลายเป็นคริสเตียนกลุ่มแรก?

ไม่เลย. หากคุณวิเคราะห์คำเทศนาที่มีชื่อเสียงบนภูเขาของพระคริสต์ เป็นเรื่องง่ายที่จะเห็นโครงร่างตามที่พระองค์ทรงสร้างไว้: กฤษฎีกาเฉพาะจากธรรมบัญญัติ - คำอธิบายวิธีปฏิบัติอย่างถูกต้อง ดังนั้นในบรรดาพระราชกฤษฎีกาเหล่านี้จึงมีข้อกำหนดรวมอยู่ในพระบัญญัติ 10 ประการของพระคัมภีร์และข้อกำหนดที่ไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของพระบัญญัติ

พระ​เยซู​คริสต์​เอง​รับรอง​กับ​เหล่า​สาวก​ว่า​พระองค์​เสด็จ​มา​ยัง​โลก​ไม่​ใช่​เพื่อ​ฝ่าฝืน​พระ​บัญญัติ แต่​เพื่อ​จะ​ทำ​ตาม. ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่พระวจนะของพระเจ้าได้รับการเก็บรักษาไว้เป็นเวลาหลายพันปี แม้จะมีความพยายามทุกวิถีทางที่จะทำลายพระคำนั้นก็ตาม และไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่วันนี้เรามีรายการพระบัญญัติ 10 ประการในพระคัมภีร์ กฎหมายของพระเจ้าเขียนขึ้นเพื่อประโยชน์ของเรา ดังนั้นหลักการที่มีอยู่ในพระบัญญัติสิบประการจึงนำไปใช้กับคริสเตียนในปัจจุบันได้โดยตรง

ความเป็นเอกลักษณ์ของกฎหมายของพระเจ้า

แม้จะมองดูพระบัญญัติอันโด่งดังอย่างคร่าว ๆ แต่ก็ยังรู้สึกได้ถึงความคล้ายคลึงกับกฎพื้นฐานของสังคมอารยะใดๆ และนี่ก็ไม่น่าแปลกใจเพราะมันสะท้อนถึงความเข้าใจในแก่นแท้ของมนุษย์ อย่างไรก็ตาม พระบัญญัติประการหนึ่งมีความแตกต่างโดยพื้นฐานจากกฎของมนุษย์

ลองนึกถึงความหมายของกฎหมายดู พวกเขาถูกนำมาใช้เพื่อปกป้องผลประโยชน์ของสังคมโดยรวมและสมาชิกรายบุคคลของสังคมนี้โดยเฉพาะ นอกจากนี้ มติใด ๆ ที่ห้ามบางสิ่งบางอย่างหมายถึงการลงโทษจำนวนหนึ่งในกรณีที่มีการละเมิด ดังนั้นจึงมีการกำหนดวิธีการบันทึกการละเมิดเหล่านี้

อย่างไรก็ตาม ลองคิดดูว่าคุณจะติดตามการปฏิบัติตามพระบัญญัติข้อสุดท้าย: "อย่าอิจฉา" ได้อย่างไร? คนที่ฝ่าฝืนคำสั่งนี้จะถูกระบุตัว กล่าวหา พิสูจน์ และลงโทษได้อย่างไร นี่เป็นงานที่เป็นไปไม่ได้สำหรับมนุษย์

การมีอยู่ของพระบัญญัติข้อที่สิบเป็นหนึ่งในหลักฐานทางอ้อมที่แสดงถึงความจริงของการเล่าเรื่องในพระคัมภีร์ พระเจ้าทรงสามารถตรวจสอบจิตใจและมองเห็นแรงจูงใจของการกระทำและความปรารถนาที่ซ่อนอยู่ ทุกคนจะต้องตรวจสอบความซื่อสัตย์ของตนในเรื่องนี้ด้วยตนเอง

บัญญัติ 10 ประการของพระคัมภีร์และสังคมสมัยใหม่

ย้อนกลับไปในปี 2000 มีการสำรวจทัศนคติของผู้ตอบแบบสอบถามต่อบัญญัติสิบประการ ผลลัพธ์แสดงให้เห็นการเปลี่ยนแปลงค่านิยมภายในรุ่นใกล้เคียงอย่างชัดเจน เกือบ 70% ของผู้ตอบแบบสอบถามที่อายุมากกว่า 60 ปีรู้พระบัญญัติและพยายามปฏิบัติตามพระบัญญัติ แต่ในหมู่คนหนุ่มสาวที่อายุต่ำกว่า 30 ปีนั้นมีไม่ถึง 30% ด้วยซ้ำ และแนวโน้มนี้ก็ยิ่งแย่ลงเท่านั้น

การทดแทนแนวคิดและค่านิยม

เกือบทุกคนแม้แต่คนที่ห่างไกลจากศาสนามากจะกล่าวว่าการปฏิบัติตามบัญญัติสิบประการนั้นมีประโยชน์และถูกต้อง และไม่มีใครมีสติสักคนเดียวที่จะประกาศว่าเราต้องต่อต้านพระเจ้า การทดแทนค่านิยมในพระคัมภีร์ - ค่านิยมที่ผู้สร้างสร้างขึ้นเอง - เกิดขึ้นในระดับที่ละเอียดอ่อนยิ่งขึ้น

การฆ่าเป็นบาปหรือไม่? ใช่! จะเป็นอย่างไรถ้าคุณฆ่าในขณะที่ปกป้องประเทศของคุณ? ฆาตกรถูกเปลี่ยนชื่อเป็นฮีโร่…. ยิ่งกว่านั้นไม่ว่าประเทศนี้จะปกป้องตัวเองหรือโจมตีก็ตาม
การล่วงประเวณีเป็นบาปหรือไม่? ใช่! และถ้าเป็น- รักแท้- ดูเหมือนว่ามันจะฟังดูแตกต่างออกไปแล้ว...

ห้ามสร้างรูปไว้บูชา ดูเหมือนเป็นข้อบ่งชี้ที่ชัดเจนอย่างยิ่ง แต่ถ้าเป็นไอคอน... สิ่งที่ยอมรับไม่ได้ตามกฎหมายของพระเจ้าเมื่อถึงจุดหนึ่งก็จะกลายเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์

นี่คือวิธีที่อิทธิพลต่อจิตใต้สำนึกของบุคคลเกิดขึ้นโดยไม่มีใครสังเกตเห็น และในช่วงเวลาที่คุณต้องการตัดสินใจว่าจะทำอย่างไร สมองจะเสนอทางเลือกที่สะดวกสบายมากขึ้นโดยอัตโนมัติ แม้ว่าผลที่ตามมาจะเลวร้ายก็ตาม

การสอนเด็กๆ

คุณควรเริ่มให้ลูกฟังการสอนพระคัมภีร์เมื่อใด? ปัจจุบันมีความเห็นกันว่าเด็กไม่ควรได้รับการศึกษาด้านศาสนา เป็นการดีกว่าที่จะรอจนกว่าเขาจะโตขึ้นและสามารถตัดสินใจในเรื่องเหล่านี้ได้อย่างรอบรู้

อย่างไรก็ตามข้อสรุปดังกล่าวไม่สามารถป้องกันได้ บัญญัติ 10 ประการมีประโยชน์ไม่น้อยไปกว่าผู้ใหญ่ และการรู้หลักการเหล่านี้จะไม่ก่อให้เกิดอันตรายใดๆ อย่างแน่นอน

ลองคิดดูว่าเราไม่รอให้เด็กเข้าสู่วัยมีสติจึงจะเริ่มสอนให้ใช้ช้อน และตามตรรกะข้างต้น ทุกอย่างจะต้องถูกปล่อยให้เป็นไปตามโอกาสโดยสมบูรณ์เพื่อรอช่วงเวลาที่เหมาะสม

กฎของพระเจ้ากำหนดว่าลูกหลานของเราควรได้รับการสอนพระบัญญัติตั้งแต่อายุยังน้อย แต่สิ่งนี้สามารถทำได้จริงได้อย่างไร?

ประการแรก อย่ากลัวที่จะอ่านพระคัมภีร์ต้นฉบับกับลูกๆ ของคุณตั้งแต่อายุยังน้อย อย่าประมาทความสามารถในการรับรู้และการเรียนรู้ของเด็ก จะเป็นการดีที่สุดหากคุณใช้พระคัมภีร์ฉบับแปลที่ชัดเจนและเข้าใจง่าย แทนที่จะเลือกฉบับที่ล้าสมัยเพียงเพราะประเพณี

นอก​จาก​นี้ ปัจจุบัน​มี​วรรณกรรม​มาก​มาย​ที่​แนะนำ​ข้อ​เรียก​ร้อง​พื้น​ฐาน​ของ​คัมภีร์​ไบเบิล ซึ่ง​เขียน​ขึ้น​มา​เพื่อ​เด็ก​โดยเฉพาะ. อ่านกับลูกของคุณ กระตุ้นให้เขาถามคำถามและหาคำตอบด้วยกัน และไม่ต้องสงสัยเลยว่าความพยายามของคุณจะได้รับผลอย่างดี

พระบัญญัติ 10 ประการของศาสนาคริสต์เป็นเส้นทางที่พระคริสต์ตรัสว่า “เราเป็นทางนั้น เป็นความจริง และเป็นชีวิต; ไม่มีใครมาถึงพระบิดาได้นอกจากมาทางเรา” (ยอห์น 14:6) พระบุตรของพระเจ้าทรงเป็นศูนย์รวมของคุณธรรม เนื่องจากคุณธรรมไม่ใช่สิ่งที่สร้างขึ้น แต่เป็นทรัพย์สินของพระเจ้า ทุกคนจำเป็นต้องได้รับการดูแลเพื่อที่จะบรรลุผลตามเกณฑ์ ซึ่งจะนำเขาเข้าใกล้พระเจ้ามากขึ้น

พระบัญญัติของพระเจ้าประทานแก่ชาวยิวบนภูเขาซีนายหลังจากกฎภายในของบุคคลเริ่มอ่อนแอลงเนื่องจากความบาป และพวกเขาหยุดได้ยินเสียงแห่งมโนธรรมของตน

บัญญัติพื้นฐานของศาสนาคริสต์

มนุษยชาติได้รับพระบัญญัติสิบประการในพันธสัญญาเดิม (Decalogue) ผ่านโมเสส - พระเจ้าทรงปรากฏต่อเขาในพุ่มไม้ไฟ - พุ่มไม้ที่ถูกไฟไหม้และไม่ถูกทำลาย ภาพนี้กลายเป็นคำทำนายเกี่ยวกับพระแม่มารี - ผู้ซึ่งยอมรับความเป็นพระเจ้าไว้ในตัวเธอเองและไม่ไหม้ มีบัญญัติไว้บนแผ่นศิลาสองแผ่นโดยพระเจ้าเองทรงจารึกพระบัญญัติไว้บนแผ่นหินเหล่านั้น

บัญญัติสิบประการของศาสนาคริสต์ (พันธสัญญาเดิม, อพยพ 20:2-17, เฉลยธรรมบัญญัติ 5:6-21):

1. เราคือพระยาห์เวห์พระเจ้าของเจ้า และไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากเรา
2. อย่าสร้างรูปเคารพหรือรูปเคารพใดๆ สำหรับตนเอง อย่าบูชาหรือปรนนิบัติพวกเขา
3. อย่าออกพระนามพระยาห์เวห์พระเจ้าของท่านโดยเปล่าประโยชน์
4. เจ้าจงทำงานและทำงานทั้งหมดของเจ้าในหกวัน และวันที่เจ็ดคือวันสะบาโตเป็นวันพักผ่อน ซึ่งเจ้าจะต้องอุทิศแด่พระยาห์เวห์พระเจ้าของเจ้า
5. ให้เกียรติบิดามารดาของท่าน ขอให้ท่านได้รับพระพรบนแผ่นดินโลกและมีอายุยืนยาว
6. เจ้าอย่าฆ่าเลย
7. อย่าทำผิดประเวณี
8. อย่าขโมย.
9. อย่าเป็นพยานเท็จ
10. อย่าโลภสิ่งใดที่เป็นของผู้อื่น

หลายคนคิดว่าพระบัญญัติหลักของศาสนาคริสต์เป็นข้อห้ามชุดหนึ่ง พระเจ้าทรงทำให้มนุษย์เป็นอิสระและไม่เคยก้าวล้ำเสรีภาพนี้ แต่สำหรับผู้ที่ต้องการอยู่กับพระเจ้า มีกฎเกณฑ์ในการใช้ชีวิตตามกฎหมาย ควรจำไว้ว่าพระเจ้าทรงเป็นแหล่งพระพรสำหรับเรา และกฎหมายของพระองค์เป็นเหมือนโคมไฟบนเส้นทางและเป็นหนทางที่จะไม่ทำร้ายตนเอง เนื่องจากบาปทำลายบุคคลและสิ่งแวดล้อมของเขา

แนวคิดพื้นฐานของศาสนาคริสต์ตามพระบัญญัติ

เรามาดูกันดีกว่าว่าแนวคิดพื้นฐานของศาสนาคริสต์ตามพระบัญญัติคืออะไร

เราคือพระเจ้าของเจ้า ขอให้ท่านไม่มีพระเจ้าอื่นใดต่อหน้าเรา

พระเจ้าทรงเป็นผู้สร้างโลกที่มองเห็นและมองไม่เห็นและเป็นแหล่งกำเนิดของความแข็งแกร่งและพลังทั้งหมด องค์ประกอบต่างๆ เคลื่อนไหวได้ขอบคุณพระเจ้า เมล็ดพืชเติบโตขึ้นเพราะฤทธิ์เดชของพระเจ้าสถิตอยู่ในนั้น ชีวิตใดๆ ก็ตามเป็นไปได้ในพระเจ้าเท่านั้น และไม่มีชีวิตนอกแหล่งกำเนิดของมัน อำนาจทั้งหมดเป็นทรัพย์สินของพระเจ้า ซึ่งพระองค์ประทานและเอาไปเมื่อพระองค์ทรงประสงค์ เราควรขอจากพระเจ้าเท่านั้นและคาดหวังความสามารถ ของประทาน และประโยชน์ต่างๆ จากพระองค์เท่านั้น จากแหล่งกำเนิดพลังแห่งชีวิต

พระเจ้าทรงเป็นแหล่งแห่งปัญญาและความรู้ พระองค์ไม่เพียงแต่แบ่งปันพระทัยของพระองค์กับมนุษย์เท่านั้น - สิ่งมีชีวิตทุกชนิดของพระเจ้ามีสติปัญญาในตัวเอง - ตั้งแต่แมงมุมไปจนถึงหิน ผึ้งมีสติปัญญาที่แตกต่าง ต้นไม้ก็มีอีกอย่างหนึ่ง สัตว์สัมผัสได้ถึงอันตราย ต้องขอบคุณสติปัญญาของพระเจ้า นกจึงบินไปยังรังที่มันทิ้งไว้ในฤดูใบไม้ร่วง ด้วยเหตุผลเดียวกัน

ความกรุณาทั้งหมดเป็นไปได้ในพระเจ้าเท่านั้น มีความเมตตานี้ในทุกสิ่งที่พระองค์ทรงสร้าง พระเจ้าทรงเมตตา อดทน ทรงดี ดังนั้นทุกสิ่งที่พระองค์ทรงกระทำซึ่งเป็นบ่อเกิดแห่งคุณธรรมอันไม่มีที่สิ้นสุดจึงเปี่ยมล้นด้วยความเมตตา หากคุณต้องการสิ่งที่ดีสำหรับตัวคุณเองและเพื่อนบ้าน คุณต้องอธิษฐานต่อพระเจ้าเกี่ยวกับเรื่องนี้ คุณไม่สามารถรับใช้พระเจ้าผู้สร้างทุกสิ่งและอย่างอื่นในเวลาเดียวกันได้ - ในกรณีนี้บุคคลจะถูกทำลาย คุณต้องตัดสินใจอย่างแน่วแน่ที่จะซื่อสัตย์ต่อพระเจ้าของคุณ อธิษฐานต่อพระองค์เพียงผู้เดียว รับใช้ และเกรงกลัว ที่จะรักพระองค์ผู้เดียวกลัวที่จะไม่เชื่อฟังเหมือนพระบิดาของคุณ

อย่าสร้างรูปเคารพสำหรับตนเองเป็นรูปสิ่งใดซึ่งมีอยู่ในสวรรค์เบื้องบน หรือที่แผ่นดินเบื้องล่าง หรือที่อยู่ในน้ำใต้แผ่นดิน

อย่ายกย่องสิ่งสร้างแทนผู้สร้าง ไม่ว่าเป็นใครก็ตาม ไม่มีใครควรครอบครองสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ในใจคุณ - การนมัสการของผู้สร้าง ไม่ว่าบาปหรือความกลัวจะทำให้บุคคลหันเหไปจากพระเจ้าของเขา เราจะต้องพบความเข้มแข็งในตัวเองอยู่เสมอ และไม่มองหาพระเจ้าอื่น

หลังจากการตกสู่บาป มนุษย์เริ่มอ่อนแอและไม่แน่นอน เขามักจะลืมความใกล้ชิดของพระเจ้าและการดูแลลูกๆ แต่ละคนของเขา ในช่วงเวลาแห่งความอ่อนแอฝ่ายวิญญาณ เมื่อบาปเข้าครอบงำ คนๆ หนึ่งหันเหไปจากพระเจ้าและหันไปหาผู้รับใช้ของพระองค์ - สิ่งทรงสร้าง แต่พระเจ้าทรงเมตตามากกว่าผู้รับใช้ของพระองค์ และคุณจำเป็นต้องค้นหากำลังเพื่อกลับไปหาพระองค์และรับการรักษา

บุคคลสามารถพิจารณาความมั่งคั่งของเขาซึ่งเขาได้มอบความหวังและความมั่นใจทั้งหมดของเขาไว้ในฐานะเทพ แม้แต่ครอบครัวก็สามารถเป็นเทพได้ - เมื่อเพื่อประโยชน์ของผู้อื่น แม้แต่คนที่ใกล้ชิดที่สุด กฎหมายของพระเจ้าก็ถูกเหยียบย่ำ และพระคริสต์ดังที่เรารู้จากข่าวประเสริฐตรัสว่า:

“ผู้ใดรักบิดามารดามากกว่าเราไม่คู่ควรกับเรา” (มัทธิว 10:37)

นั่นคือจำเป็นต้องถ่อมตัวต่อหน้าสถานการณ์ที่ดูโหดร้ายสำหรับเรา และไม่ละทิ้งผู้สร้าง บุคคลสามารถสร้างรูปเคารพด้วยพลังและรัศมีภาพได้หากเขาทุ่มเททั้งใจและความคิดให้กับสิ่งนั้นด้วย คุณสามารถสร้างไอดอลจากอะไรก็ได้ แม้แต่จากไอคอนก็ตาม คริสเตียนบางคนไม่ได้บูชารูปเคารพ ไม่ใช่วัสดุที่ใช้ทำไม้กางเขน แต่เป็นภาพที่เกิดขึ้นได้เนื่องจากการจุติเป็นมนุษย์ของพระบุตรของพระเจ้า

อย่าออกพระนามพระยาห์เวห์พระเจ้าของท่านโดยเปล่าประโยชน์ เพราะพระเจ้าจะไม่ปล่อยผู้ที่ออกพระนามของพระองค์โดยเปล่าประโยชน์โดยไม่มีใครลงโทษ

คุณไม่สามารถออกเสียงพระนามของพระเจ้าอย่างไม่ระมัดระวังและไม่เป็นทางการได้ เมื่อคุณถูกควบคุมโดยอารมณ์และไม่ได้โหยหาพระเจ้า ใน ชีวิตประจำวันเรา "เบลอ" พระนามของพระเจ้าด้วยการออกเสียงอย่างไม่เคารพ ควรออกเสียงด้วยการอธิษฐานอย่างมีสติเท่านั้นเพื่อประโยชน์สูงสุดต่อตนเองและผู้อื่น

ความคลุมเครือนี้นำไปสู่ความจริงที่ว่าทุกวันนี้ผู้คนหัวเราะเยาะผู้เชื่อเมื่อพวกเขาพูดวลี “คุณอยากพูดถึงพระเจ้าไหม” วลีนี้ถูกพูดอย่างไร้ประโยชน์หลายครั้ง และความยิ่งใหญ่ที่แท้จริงของพระนามของพระเจ้าได้ถูกลดคุณค่าโดยผู้คนว่าเป็นสิ่งที่ไม่สำคัญ แต่วลีนี้มีศักดิ์ศรีอันยิ่งใหญ่ อันตรายที่หลีกเลี่ยงไม่ได้กำลังรอคอยบุคคลที่พระนามของพระเจ้ากลายเป็นเรื่องธรรมดาและบางครั้งก็ดูถูกเหยียดหยาม

ทำงานหกวันและทำงานทั้งหมดของคุณ และวันที่เจ็ดเป็นวันสะบาโตของพระยาห์เวห์พระเจ้าของท่าน

วันที่เจ็ดถูกสร้างขึ้นเพื่อการอธิษฐานและการติดต่อกับพระเจ้า สำหรับชาวยิวสมัยโบราณ นี่คือวันสะบาโต แต่ด้วยการมาถึงของพันธสัญญาใหม่ เราจึงได้รับการฟื้นคืนชีวิต

ไม่เป็นความจริงเลยที่เราจะเลียนแบบกฎเกณฑ์เก่าๆ เราควรหลีกเลี่ยงงานทั้งหมดในวันนี้ แต่งานนี้ควรทำเพื่อพระสิริของพระเจ้า สำหรับคริสเตียน การไปโบสถ์และสวดภาวนาในวันนี้ถือเป็นหน้าที่อันศักดิ์สิทธิ์ ในวันนี้เราควรพักผ่อนตามแบบอย่างของผู้สร้าง: เป็นเวลาหกวันที่พระองค์ทรงสร้างโลกนี้และในวันที่เจ็ดพระองค์ทรงพัก - เขียนไว้ในปฐมกาล ซึ่งหมายความว่าวันที่เจ็ดได้รับการชำระให้บริสุทธิ์เป็นพิเศษ - สร้างขึ้นเพื่อคิดถึงความเป็นนิรันดร์

จงให้เกียรติแก่บิดามารดาของเจ้า เพื่อวันเวลาของเจ้าบนโลกนี้จะยาวนาน

นี่เป็นพระบัญญัติข้อแรกที่มีพระสัญญา - ปฏิบัติตามนั้นและวันเวลาของคุณบนโลกนี้จะยาวนาน จำเป็นต้องเคารพพ่อแม่ ไม่ว่าความสัมพันธ์ของคุณกับพวกเขาจะเป็นเช่นไร พวกเขาคือผู้ที่พระผู้สร้างทรงประทานชีวิตแก่คุณผ่านทางนั้น

บรรดาผู้ที่รู้จักพระเจ้าก่อนที่คุณจะเกิดก็สมควรได้รับความเคารพ เช่นเดียวกับทุกคนที่รู้ความจริงนิรันดร์ต่อหน้าคุณ พระบัญญัติที่ให้เกียรติบิดามารดาใช้กับผู้อาวุโสและบรรพบุรุษที่อยู่ห่างไกลทุกคน

อย่าฆ่า

ชีวิตคือของขวัญล้ำค่าที่ไม่สามารถล่วงล้ำได้ พ่อแม่ไม่ได้ให้ชีวิตแก่ลูก แต่ให้แต่สิ่งของแก่ร่างกายเท่านั้น ชีวิตนิรันดร์อยู่ในวิญญาณ ซึ่งทำลายไม่ได้และพระเจ้าเองทรงหายใจเข้า

ดังนั้น พระเจ้าจะทรงแสวงหาภาชนะที่แตกหักอยู่เสมอหากมีผู้บุกรุกชีวิตของผู้อื่น คุณไม่สามารถฆ่าลูกในครรภ์ได้เพราะมัน ชีวิตใหม่ที่เป็นของพระเจ้า ในทางกลับกัน ไม่มีใครสามารถฆ่าชีวิตได้อย่างสมบูรณ์ เนื่องจากร่างกายเป็นเพียงเปลือกหอย แต่ชีวิตที่แท้จริงในฐานะของขวัญจากพระเจ้าเกิดขึ้นในเปลือกนี้และไม่ใช่ทั้งพ่อแม่และคนอื่น ๆ - ไม่มีใครมีสิทธิ์ที่จะเอามันออกไป

อย่าทำผิดประเวณี

ความสัมพันธ์ที่ผิดกฎหมายทำลายบุคคล ไม่ควรมองข้ามความเสียหายที่เกิดต่อร่างกายและจิตวิญญาณจากการละเมิดพระบัญญัตินี้ เด็กต้องได้รับการปกป้องอย่างระมัดระวังจากอิทธิพลแห่งการทำลายล้างที่บาปนี้มีต่อชีวิตของพวกเขา

การสูญเสียความบริสุทธิ์ทางเพศคือการสูญเสียทั้งจิตใจ ระเบียบในความคิดและชีวิต ความคิดของผู้คนซึ่งการผิดประเวณีเป็นบรรทัดฐานกลายเป็นเรื่องผิวเผิน ไม่สามารถเข้าใจความลึกได้ เมื่อเวลาผ่านไปความเกลียดชังและความรังเกียจต่อทุกสิ่งที่ศักดิ์สิทธิ์และความชอบธรรมก็ปรากฏขึ้นและนิสัยชั่วร้ายและนิสัยที่ไม่ดีก็หยั่งรากลึกในตัวบุคคล ความชั่วร้ายอันน่าสะพรึงกลัวนี้กำลังถูกขจัดออกไปทุกวันนี้ แต่ไม่ได้ทำให้การล่วงประเวณีและการผิดประเวณีหยุดเป็นบาปร้ายแรง

อย่าขโมย

ดังนั้นสินค้าที่ถูกขโมยจะทำให้ผู้ขโมยสูญเสียมากขึ้นเท่านั้น นี่คือกฎของโลกนี้ซึ่งปฏิบัติตามอยู่เสมอ

เจ้าอย่าเป็นพยานเท็จใส่ร้ายเพื่อนบ้านของเจ้า

อะไรจะน่ากลัวและน่ารังเกียจไปกว่าการใส่ร้าย? มีกี่ชะตากรรมที่ถูกทำลายเนื่องจากการบอกเลิกเท็จ? การใส่ร้ายเพียงครั้งเดียวก็เพียงพอที่จะยุติชื่อเสียงหรืออาชีพใดก็ได้

ชะตากรรมที่หันไปในลักษณะนี้จะไม่รอดพ้นจากการจ้องมองที่ลงโทษของพระเจ้าและการกล่าวหาจะตามมาด้วยลิ้นที่ชั่วร้ายเนื่องจากบาปนี้มีพยานอย่างน้อย 3 คนเสมอ - ผู้ถูกใส่ร้ายผู้ถูกใส่ร้ายและพระเจ้า

เจ้าอย่าโลภบ้านของเพื่อนบ้าน เจ้าอย่าโลภภรรยาของเพื่อนบ้าน ทั้งคนรับใช้ของเขา หรือสาวใช้ของเขา หรือวัวของเขา หรือลาของเขา หรือสิ่งใด ๆ ที่เป็นของเพื่อนบ้านของคุณ

พระบัญญัตินี้เป็นการเปลี่ยนไปสู่ความดีงามในพันธสัญญาใหม่ - ระดับศีลธรรมที่สูงกว่า ที่นี่พระเจ้าทรงทอดพระเนตรที่ต้นตอของความบาปและสาเหตุของความบาป บาปมักเกิดในความคิดก่อนเสมอ ความอิจฉาทำให้เกิดการโจรกรรมและบาปอื่นๆ ดังนั้นเมื่อเรียนรู้พระบัญญัติประการที่สิบแล้วบุคคลจะสามารถรักษาส่วนที่เหลือได้

บทสรุปโดยย่อของพระบัญญัติพื้นฐาน 10 ประการของศาสนาคริสต์จะช่วยให้คุณได้รับความรู้เพื่อความสัมพันธ์ที่ดีกับพระเจ้า นี่เป็นขั้นต่ำสุดที่บุคคลใดๆ จะต้องปฏิบัติตามเพื่อที่จะอยู่ร่วมกับตนเอง ผู้คนรอบข้างและพระเจ้า หากมีสูตรแห่งความสุขจอกศักดิ์สิทธิ์อันลึกลับที่ให้ความเป็นอยู่ที่สมบูรณ์แล้วเหล่านี้คือบัญญัติ 10 ประการ - เป็นการรักษาโรคภัยไข้เจ็บทั้งหมด

มนุษยชาติจำเป็นต้องเริ่มต้นดำเนินชีวิตตาม พระบัญญัติของพระเจ้า- เมื่อนั้นชีวิตของทุกคนจะเปลี่ยนไปในทางที่ดีขึ้น...

1. เราคือพระเจ้าของเจ้า: อย่าให้มีพระเจ้าใดๆ แก่ท่าน เว้นแต่ข้าพเจ้า.
2. อย่าทำตัวเป็นไอดอลและสัณฐานทุกอย่าง แม้แต่ต้นไม้ในสวรรค์ ต้นไม้ใต้แผ่นดิน และต้นไม้ในน้ำใต้แผ่นดิน เจ้าอย่ากราบไหว้สิ่งเหล่านั้นหรือปรนนิบัติสิ่งเหล่านั้น
3. คุณไม่ได้ใช้พระนามของพระยาห์เวห์พระเจ้าของคุณโดยเปล่าประโยชน์.
4. ระลึกถึงวันสะบาโต รักษาให้ศักดิ์สิทธิ์: เจ้าจงทำหกวัน, และจงทำงานทั้งหมดของเจ้าตามนั้น. และในวันที่เจ็ด, วันสะบาโต, ถวายแด่พระเจ้าของเจ้า.
5. ให้เกียรติพ่อและแม่ของคุณขอให้เป็นสิ่งที่ดีสำหรับคุณและขอให้คุณอยู่บนโลกยืนยาว
6. เจ้าอย่าฆ่าเลย.
7. อย่าทำผิดประเวณี.
8. อย่าขโมย.
9. อย่าฟังคำให้การเท็จของเพื่อนของคุณ.
10. อย่าโลภภรรยาที่จริงใจของคุณเจ้าอย่าโลภบ้านของเพื่อนบ้าน หรือหมู่บ้านของเขา หรือคนรับใช้ของเขา หรือสาวใช้ของเขา หรือวัวของเขา หรือลาของเขา หรือปศุสัตว์ของเขา หรือสิ่งใด ๆ ที่เป็นของเพื่อนบ้านของคุณ

ผู้คนทุกวันนี้อิ่มตัวไปด้วยบาปและจิตวิญญาณจอมปลอมจนพวกเขามักไม่สามารถเข้าใจความสมบูรณ์ของพระบัญญัติ 10 ประการของพระเจ้าได้ การดำรงชีวิต "เหมือนคนอื่นๆ"โดยไม่ต้องทำบาปร้ายแรง หลายคนคิดว่าตัวเองเกือบจะเป็นคนชอบธรรม ในขณะที่พวกเขามักจะตกอยู่ในบาป

เช่นเดียวกับกฎแห่งโลกวัตถุ (ซึ่งองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงสถาปนาไว้ด้วย) และผู้ใดฝ่าฝืนกฎเหล่านั้นก็จะทำให้ชีวิตของเขาตกอยู่ในอันตรายหรือแม้กระทั่งเสี่ยงต่อความตายฉันใด ก็มีเช่นเดียวกัน กฎแห่งโลกวิญญาณและใครก็ตามที่ต่อต้านสิ่งเหล่านี้จะประณามตัวเองต่อความโชคร้ายมากมายและความเป็นไปได้ที่จะเสียชีวิตทางวิญญาณหรือทางร่างกาย ไม่เคยเกิดขึ้นกับใครก็ตามที่อาศัยอยู่บนโลกนี้ที่จะขุ่นเคืองกับความจริงที่ว่ากฎแห่งแรงโน้มถ่วงมีอยู่จริงและบุคคลที่กระโดดลงมาจากที่สูงก็ตกลงไปสู่ความตาย เกือบทุกคนเข้าใจด้วยว่าคุณไม่ควรเอาหัวไปเผาหรือพยายามหายใจใต้น้ำ ผู้ที่ถูกชี้นำโดยกฎแห่งโลกวัตถุจะใช้ชีวิตอย่างสงบและมีสติบนโลกนี้ และผู้ที่พยายามละเมิดขีดความสามารถแห่งธรรมชาติของพวกเขาก็จะพินาศ เนื่องจากการเลี้ยงดูที่ไม่เชื่อพระเจ้าของฉัน คนทันสมัยตามกฎแล้ว ผู้คนใช้ชีวิตราวกับว่าโลกฝ่ายวิญญาณไม่มีอยู่จริง โดยไม่ต้องพยายามรู้กฎหมาย โลกที่มองไม่เห็นและดำเนินชีวิตตามนั้น ผู้คนมักจะจ่ายแพงเพื่อสิ่งนั้น ในขณะเดียวกัน กฎของโลกฝ่ายวิญญาณที่พระเจ้าทรงสร้างนั้นถูกกำหนดไว้ในข่าวประเสริฐและบรรจุไว้ในพระบัญญัติสิบประการที่มอบให้โมเสสบนภูเขาซีนายโดยตรง

ความคิดเห็นและคำอธิบายทั้งหมดเกี่ยวกับสาระสำคัญของพระบัญญัติและบาปที่มาจากการละเมิดนั้นขึ้นอยู่กับงานเขียนและคำแนะนำแบบ Patristic

บัญญัติสิบประการของธรรมบัญญัติถูกวางไว้บนแผ่นจารึกสองแผ่นเนื่องจากมีความรักสองประเภท: รักพระเจ้าและรักเพื่อนบ้าน

เมื่อถูกถามว่าพระบัญญัติข้อใดยิ่งใหญ่ที่สุดในธรรมบัญญัติ เมื่อทรงชี้ไปที่ความรักทั้งสองประเภทนี้ พระองค์ตรัสว่า “จงรักพระยาห์เวห์พระเจ้าของเจ้าด้วยสุดใจของเจ้า ด้วยสุดวิญญาณของเจ้า และด้วยสุดความคิดของเจ้า นี่เป็นพระบัญญัติข้อแรกและยิ่งใหญ่ที่สุด ประการที่สองก็คล้ายกัน: รักเพื่อนบ้านเหมือนรักตนเอง พระบัญญัติและคำพยากรณ์ทั้งหมดแขวนอยู่บนพระบัญญัติสองข้อนี้” (มัทธิว 22:37-40)

รักพระเจ้าเราต้องก่อนอื่นและที่สำคัญที่สุด เพราะพระองค์ทรงเป็นผู้สร้าง ผู้จัดเตรียม และพระผู้ช่วยให้รอดของเรา “ในนั้นเรามีชีวิต เคลื่อนไหว และมีความเป็นเรา”(กิจการ 17:28)

แล้วควรปฏิบัติตาม. รักเพื่อนบ้านซึ่งทำหน้าที่เป็นการแสดงออกถึงความรักที่เรามีต่อพระเจ้า ผู้ที่ไม่รักเพื่อนบ้านก็ไม่รักพระเจ้า อัครสาวกยอห์นนักศาสนศาสตร์อธิบายว่า: “ใครก็ตามที่พูดว่า 'ฉันรักพระเจ้า' แต่เป็นพี่น้อง(เช่นเพื่อนบ้าน) เกลียดตนเอง เขาเป็นคนโกหก เพราะว่าผู้ที่ไม่รักพี่น้องของตนที่แลเห็นแล้ว เขาจะรักพระเจ้าที่ไม่เคยเห็นได้อย่างไร” (1 ยอห์น 4:20)

ดังนั้นแม้ว่ากฎทั้งหมดของพระเจ้าจะบรรจุอยู่ในพระบัญญัติแห่งความรักสองข้อ เพื่อให้เราเข้าใจหน้าที่ของเราต่อพระเจ้าและเพื่อนบ้านได้ชัดเจนยิ่งขึ้น พระบัญญัติเหล่านั้นจึงถูกแบ่งออกเป็นพระบัญญัติ 10 ประการ หน้าที่ของเราต่อพระเจ้ากำหนดไว้ในพระบัญญัติสี่ข้อแรก และหน้าที่ของเราต่อผู้อื่นในพระบัญญัติหกข้อสุดท้าย

และพระเจ้าตรัสว่า

บัญญัติประการที่ 1:“เราคือพระเจ้าของเจ้า... เจ้าจะไม่มีพระเจ้าอื่นใดต่อหน้าเรา” (อพยพ 20:2-3)

พระเจ้าไม่ได้อ้างสิทธิ์ความเป็นเอกในหมู่เทพเจ้าบางองค์ เขาไม่ต้องการให้ได้รับความสนใจมากไปกว่าเทพเจ้าองค์อื่น พระองค์ตรัสว่าพวกเขาควรนมัสการพระองค์เพียงผู้เดียว เพราะไม่มีพระเจ้าอื่นอยู่จริง

บัญญัติประการที่ 2:“เจ้าอย่าสร้างรูปเคารพสำหรับตนเองหรือสิ่งหนึ่งสิ่งใดซึ่งมีอยู่ในสวรรค์เบื้องบน หรือที่อยู่ที่แผ่นดินเบื้องล่าง หรือที่อยู่ในน้ำใต้แผ่นดิน อย่าบูชาหรือปรนนิบัติพวกเขา” (อพยพ 20:4-6)

พระเจ้าแห่งนิรันดร์ไม่สามารถจำกัดอยู่เพียงรูปแกะสลักไม้หรือหินได้ ความพยายามที่จะทำเช่นนี้ทำให้เขาอับอายและบิดเบือนความจริง ไอดอลไม่สามารถตอบสนองความต้องการของเราได้ “เพราะกฎเกณฑ์ของประชาชาติว่างเปล่า พวกเขาโค่นต้นไม้ในป่า ปั้นมันด้วยมือของช่างไม้ด้วยขวาน คลุมด้วยเงินและทอง ตอกตะปูและค้อนให้แน่น เพื่อไม่ให้มันพัง เขย่า พวกเขาเป็นเหมือนเสาแหลมและไม่พูด ใส่เพราะเดินไม่ได้ อย่ากลัวพวกเขา เพราะมันไม่สามารถก่ออันตรายได้ แต่ก็ทำความดีไม่ได้เช่นกัน” (เยเรมีย์ 10:3-5)ความต้องการและความต้องการทั้งหมดของเราสามารถตอบสนองได้โดยบุคคลที่แท้จริงเท่านั้น

บัญญัติประการที่ 3: “คุณจะต้องไม่ใช้พระนามของพระเจ้าพระเจ้าของคุณอย่างไร้ประโยชน์ เพราะองค์พระผู้เป็นเจ้าจะไม่ทรงจากไปโดยปราศจากการลงโทษผู้ที่ออกพระนามของพระองค์อย่างไร้ประโยชน์” (อพยพ 20:7)

พระบัญญัตินี้ไม่เพียงห้ามคำสาบานเท็จและคำทั่วไปที่ผู้คนสาบานเท่านั้น แต่ยังป้องกันพระนามของพระเจ้าจากการถูกใช้อย่างไม่ระมัดระวังหรือเหลาะแหละโดยไม่คำนึงถึงความหมายอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ เรายังทำให้เสื่อมเสียเกียรติพระเจ้าเมื่อเราเอ่ยพระนามของพระองค์อย่างไม่ยั้งคิดในการสนทนาหรือพูดซ้ำอย่างไร้ประโยชน์ “พระนามของพระองค์ศักดิ์สิทธิ์และน่าเกรงขาม!” (สดุดี 111:9)

การดูหมิ่นพระนามของพระเจ้าสามารถแสดงให้เห็นได้ไม่เพียงแต่ด้วยคำพูดเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการกระทำด้วย ใครก็ตามที่เรียกตัวเองว่าคริสเตียนและไม่ทำตามที่พระเยซูคริสต์ทรงสอนให้พระนามของพระเจ้าเสื่อมเสีย

บัญญัติที่ 4:“จงระลึกถึงวันสะบาโตเพื่อถือเป็นวันบริสุทธิ์ ทำงานหกวันและทำงานทั้งหมดของคุณ และวันที่เจ็ดเป็นวันสะบาโตของพระยาห์เวห์พระเจ้าของเจ้า ห้ามทำงานใด ๆ ในวันนั้น ทั้งตัวท่านเอง ลูกชายหรือลูกสาวของท่าน... เพราะในหกวันองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงสร้างสวรรค์และโลก ทะเลและทุกสิ่ง ที่อยู่ในนั้น และในวันที่เจ็ดพระองค์ทรงหยุดพัก ฉะนั้นองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงอวยพรวันสะบาโตและทรงกำหนดให้วันสะบาโตศักดิ์สิทธิ์” (อพยพ 20:8-11)

วันสะบาโตไม่ได้ถูกนำเสนอที่นี่ในฐานะสถาบันใหม่ แต่เป็นวันที่ถูกกำหนดไว้เมื่อทรงสร้าง เราต้องจดจำและสังเกตมันในความทรงจำถึงผลงานของผู้สร้าง

บัญญัติที่ 5:“จงให้เกียรติบิดามารดาของเจ้า เพื่อว่าเจ้าจะได้มีชีวิตยืนยาวในดินแดนที่พระยาห์เวห์พระเจ้าของเจ้าประทานแก่เจ้า” (อพยพ 20:12)

พระบัญญัติข้อที่ห้าเรียกร้องจากลูกไม่เพียงแต่การเคารพ ความอ่อนน้อมถ่อมตน และการเชื่อฟังต่อพ่อแม่เท่านั้น แต่ยังรวมถึงความรัก ความอ่อนโยน ความเอาใจใส่ต่อพ่อแม่ และการรักษาชื่อเสียงของพวกเขาด้วย ต้องการให้เด็ก ๆ ได้รับความช่วยเหลือและปลอบใจในวัยชรา

บัญญัติที่ 6:“เจ้าอย่าฆ่า” (อพยพ 20:13)

พระเจ้าทรงเป็นบ่อเกิดแห่งชีวิต พระองค์ผู้เดียวสามารถให้ชีวิตได้ เธอคือของขวัญอันศักดิ์สิทธิ์จากพระเจ้า บุคคลไม่มีสิทธิ์ที่จะเอามันออกไปเช่น ฆ่า. ผู้สร้างมีแผนที่แน่นอนสำหรับแต่ละคน แต่การปลิดชีพเพื่อนบ้านหมายถึงการแทรกแซงแผนการของพระเจ้า การปลิดชีวิตของตนเองหรือผู้อื่นคือการพยายามยืนอยู่ในตำแหน่งของพระเจ้า

การกระทำทั้งหมดที่ทำให้ชีวิตสั้นลง - วิญญาณแห่งความเกลียดชัง การแก้แค้น ความรู้สึกชั่วร้าย - ก็ถือเป็นการฆาตกรรมเช่นกัน วิญญาณเช่นนั้นไม่สามารถทำให้บุคคลมีความสุข ปราศจากความชั่ว เสรีภาพในการทำความดีได้อย่างไม่ต้องสงสัย การปฏิบัติตามพระบัญญัตินี้แสดงถึงความเคารพตามสมควรต่อกฎแห่งชีวิตและสุขภาพ แน่นอนว่าคนที่ทำให้วันเวลาของเขาสั้นลงโดยการใช้ชีวิตที่ไม่ดีต่อสุขภาพนั้น จะไม่ฆ่าตัวตายโดยตรง แต่จะค่อยๆ ฆ่าตัวตายโดยไม่รู้ตัว

ชีวิตซึ่งผู้สร้างประทานมานั้นเป็นพระพรอันยิ่งใหญ่ และไม่สามารถสูญเปล่าและลดน้อยลงโดยไม่ไตร่ตรองได้ พระเจ้าต้องการให้ผู้คนมีชีวิตที่สมบูรณ์ มีความสุข และยืนยาว

บัญญัติที่ 7:“เจ้าอย่าล่วงประเวณี” (อพยพ 20:14)

การสมรสเป็นสถานประกอบการดั้งเดิมของผู้สร้างจักรวาล พระองค์ทรงมีเป้าหมายเฉพาะคือเพื่อรักษาความบริสุทธิ์และความสุขของผู้คน เพื่อเพิ่มความแข็งแกร่งทางร่างกาย จิตใจ และศีลธรรมของมนุษย์ ความสุขในความสัมพันธ์จะเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อความสนใจของคุณมุ่งไปที่เงินสด ซึ่งคุณมอบทั้งตัวคุณเอง ความไว้วางใจ และความทุ่มเทตลอดชีวิตของคุณ

โดยห้ามการล่วงประเวณี พระเจ้าทรงหวังว่าเราจะไม่แสวงหาสิ่งอื่นใดนอกจากความบริบูรณ์แห่งความรัก ซึ่งได้รับการปกป้องอย่างไว้วางใจได้โดยการสมรส

พระบัญญัติที่ 8:“อย่าขโมย” (อพยพ 20:15)

ข้อห้ามนี้รวมถึงบาปทั้งที่เปิดเผยและที่เป็นความลับ บัญญัติที่แปดประณามการลักพาตัว การค้าทาส และสงครามพิชิต เธอประณามการโจรกรรมและการโจรกรรม ต้องใช้ความซื่อสัตย์อย่างเคร่งครัดในเรื่องเล็กๆ น้อยๆ ในชีวิตประจำวัน ห้ามมิให้มีการฉ้อโกงทางการค้า และกำหนดให้มีการชำระหนี้อย่างยุติธรรมหรือในการออกตราสารหนี้ ค่าจ้าง- พระบัญญัตินี้ระบุว่าความพยายามใดๆ ที่จะทำกำไรจากความไม่รู้ ความอ่อนแอ หรือโชคร้ายของใครบางคน ได้รับการบันทึกไว้ในหนังสือแห่งสวรรค์ว่าเป็นการหลอกลวง

พระบัญญัติที่ 9:“อย่าเป็นพยานเท็จใส่ร้ายเพื่อนบ้าน” (อพยพ 20:16)

การจงใจพูดเกินจริง การเสียดสี หรือใส่ร้ายที่คำนวณเพื่อสร้างความรู้สึกที่เป็นเท็จหรือจินตนาการ หรือแม้แต่ข้อความข้อเท็จจริงที่ทำให้เข้าใจผิด ถือเป็นเรื่องโกหก หลักการนี้ห้ามไม่ให้พยายามทำลายชื่อเสียงของบุคคลด้วยความสงสัย การใส่ร้าย หรือการนินทาโดยไม่มีมูลความจริง แม้แต่การจงใจปกปิดความจริงที่อาจเป็นอันตรายต่อผู้อื่นก็ยังถือเป็นการละเมิดพระบัญญัติข้อเก้า

พระบัญญัติที่ 10:“เจ้าอย่าโลภบ้านของเพื่อนบ้าน เจ้าอย่าโลภภรรยาของเพื่อนบ้าน... ไม่มีอะไรที่เพื่อนบ้านของเจ้ามี” (อพยพ 20:17)

ความปรารถนาที่จะจัดสรรทรัพย์สินของเพื่อนบ้านหมายถึงการก้าวแรกที่เลวร้ายที่สุดไปสู่อาชญากรรม คนอิจฉาไม่สามารถพบกับความพึงพอใจได้เพราะบางคนมักจะมีสิ่งที่เขาไม่มีอยู่เสมอ บุคคลกลายเป็นทาสของกิเลสตัณหาของเขา เราใช้ผู้คนและรักสิ่งต่าง ๆ แทนที่จะรักผู้คนและใช้สิ่งของ

พระบัญญัติประการที่สิบกระทบถึงต้นตอของความบาปทั้งปวง เตือนให้ระวังความปรารถนาอันเห็นแก่ตัวซึ่งเป็นบ่อเกิดของการกระทำที่ผิดกฎหมาย “การเป็นผู้มีศีลและสันโดษเป็นลาภอันใหญ่หลวง” (1 ทิโมธี 6:6)

ชาวอิสราเอลต่างตื่นเต้นกับสิ่งที่พวกเขาได้ยิน “หากนี่คือพระประสงค์ของพระเจ้า เราก็จะทำให้สำเร็จ” พวกเขาตัดสินใจ แต่เมื่อรู้ว่าคนขี้ลืมแค่ไหน และไม่อยากจะฝากคำเหล่านี้ไว้กับความทรงจำที่เปราะบางของมนุษย์ พระเจ้าจึงเขียนคำเหล่านี้ด้วยนิ้วพระหัตถ์ของพระองค์บนแผ่นหินสองแผ่น

“และเมื่อพระเจ้าหยุดตรัสกับโมเสสบนภูเขาซีนาย พระองค์ก็ทรงประทานแผ่นพระโอวาทสองแผ่น ซึ่งเป็นแผ่นศิลาซึ่งจารึกไว้ด้วยนิ้วพระหัตถ์ของพระเจ้า” (อพยพ 31:18)

บาทหลวงอเล็กซี โมรอซ

ใน พันธสัญญาเดิมพระเจ้าประทานบัญญัติ 10 ประการผ่านทางโมเสส และจากนั้นในพันธสัญญาใหม่ พระเจ้าทรงประทานความสุข 9 ประการ

« จงรักองค์พระผู้เป็นเจ้าพระเจ้าของท่านด้วยสุดใจ สุดวิญญาณ และด้วยสุดความคิดของท่าน อย่างที่สองก็คล้ายกัน - รักเพื่อนบ้านเหมือนรักตนเอง"(มัทธิว 22:37; มาระโก 12:30; ลูกา 10:27 + ฉธบ. 6:5)

พระเจ้าประทานแนวทางปฏิบัติในธุรกิจดังนี้ “ ตามที่คุณต้องการให้คนอื่นทำกับคุณ จงทำแบบเดียวกันกับพวกเขา"(มัทธิว 7:12, ลูกา 6:31)

ผู้เผยแพร่ศาสนายอห์นเขียนเกี่ยวกับลำดับของธรรมบัญญัติและพระคุณ: “ เพราะกฎประทานมาทางโมเสส; พระคุณและความจริงมาทางพระเยซูคริสต์"(ยอห์น 1:17) บิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์หลายคนเขียนเกี่ยวกับเธอด้วย

อันดับแรกคือกฎ ตามด้วยพระคุณ กฎหมายห้าม จำกัด และกำหนดเฉพาะขอบเขตที่ไม่สามารถข้ามได้โดยไม่กระทบต่อรากฐานของชีวิตทางสังคม มิฉะนั้นบุคคลจะได้รับอิสระในการจัดกิจวัตรประจำวันของตน

ในทางกลับกัน เกรซเป็นผู้กำหนดวิธีปฏิบัติและสิ่งที่ต้องต่อสู้เพื่อสิ่งนั้น

กฎหมายคือวินัย ศึกษา ฝึกฝนจนเข้าใจและเข้าใจว่าอะไรคืออะไร กฎหมายมีไว้สำหรับทาสและคนงาน ฝ่าฝืนกฎหมาย - การลงโทษ ปฏิบัติตามกฎหมาย - การให้กำลังใจ ระบบการลงโทษในพันธสัญญาเดิมมีอธิบายไว้โดยละเอียดในพระคัมภีร์ (เลวีนิติและเฉลยธรรมบัญญัติ) เธอค่อนข้างเข้มงวด

กฎที่ผู้เผยพระวจนะโมเสสให้แก่ชาวยิวไม่เพียงควบคุมเรื่องศาสนาเท่านั้น แต่ยังควบคุมชีวิตพลเมืองด้วย ในสมัยพันธสัญญาใหม่ พิธีกรรมในพันธสัญญาเดิมและกฎหมายแพ่งส่วนใหญ่สูญเสียความหมายและถูกยกเลิกโดยอัครสาวก อย่างไรก็ตาม พระบัญญัติสิบประการและพระบัญญัติอื่นๆ ที่กำหนดพฤติกรรมทางศีลธรรมของมนุษย์ ร่วมกับคำสอนในพันธสัญญาใหม่ ถือเป็นกฎศีลธรรมข้อเดียว บัญญัติ 10 ประการประกอบด้วยรากฐานของศีลธรรม อาจเป็นเพราะความสำคัญอย่างยิ่งยวดและการขัดขืนไม่ได้พระบัญญัติสิบประการซึ่งต่างจากพระบัญญัติอื่นจึงไม่ได้เขียนบนกระดาษหรือสารที่เน่าเสียง่ายอื่น ๆ แต่บนหิน

ธรรมบัญญัติมาก่อน แล้วจึงพระคุณ - สำหรับผู้ที่เติบโตจากผู้รับใช้ของพระเจ้ามาสู่บุตรของพระเจ้า A.S. Khomyakov แสดงเช่นนี้: “ น้ำพระทัยของพระเจ้าคือการทำลายล้างสำหรับปีศาจ กฎสำหรับผู้รับใช้ของพระเจ้า และอิสรภาพสำหรับบุตรของพระเจ้า».

แต่พระคุณจะเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่ออาศัยธรรมบัญญัติและวินัยเท่านั้น เราเริ่มต้นด้วยกฎหมายนี้

กฎข้อนี้แสดงให้เห็นหนทางที่จะปลดปล่อยตัวเราเองจากการเป็นทาสของบาปและกลายเป็นผู้ทำงานของพระเจ้า

จากสดุดี 119: “ สาธุการแด่...บรรดาผู้ที่ดำเนินตามธรรมบัญญัติของพระเจ้า ... กฎเกณฑ์ของพระองค์เป็นที่ปลอบประโลมใจของข้าพระองค์... ข้าพระองค์รักกฎเกณฑ์ของพระองค์! ฉันคิดเกี่ยวกับมันตลอดทั้งวัน ตามพระบัญชาของพระองค์ พระองค์ทรงทำให้ฉันฉลาดกว่าศัตรู เพราะมันอยู่กับฉันเสมอ... ความสงบสุขของผู้ที่รักธรรมบัญญัติของพระองค์ยิ่งใหญ่ และไม่มีอุปสรรคสำหรับพวกเขา"(สดุดี 119:1, 77, 97-98, 165)

พระเจ้าพระเยซูคริสต์ในการสนทนาของพระองค์มักกล่าวถึงพระบัญญัติ 10 ประการและให้ความเข้าใจที่ลึกซึ้งและสมบูรณ์ยิ่งขึ้น เราจะพูดถึงเรื่องนี้เมื่อเรานำเสนอพระบัญญัติด้วยตนเอง

ศาสดาโมเสสได้รับพระบัญญัติสิบประการจากพระเจ้าประมาณหนึ่งพันห้าพันปีก่อนคริสตกาล พระเจ้าเองทรงเขียนพระบัญญัติสิบประการไว้บนแผ่นหินสองแผ่น (แผ่นคอนกรีต) (อพย.19-20,24).

ห้าข้อถัดไปกำหนดความสัมพันธ์ระหว่างผู้คน บัญญัติสี่ข้อแรกสรุปหน้าที่ของมนุษย์ที่มีต่อพระเจ้า

อย่างหลังเรียกร้องให้มีความบริสุทธิ์ของความคิดและความปรารถนา

บัญญัติสิบประการ:

1. เราคือพระยาห์เวห์พระเจ้าของเจ้า เพื่อเจ้าจะไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากเรา

2. อย่าสร้างรูปเคารพหรือรูปเคารพใดๆ สำหรับตนเองซึ่งมีอยู่ในสวรรค์เบื้องบน ที่แผ่นดินเบื้องล่าง หรือที่อยู่ในน้ำใต้แผ่นดิน อย่านมัสการหรือปรนนิบัติสิ่งเหล่านั้น

3. อย่าออกพระนามพระยาห์เวห์พระเจ้าของท่านอย่างไร้ประโยชน์

4. ระลึกถึงวันพักผ่อนเพื่อให้เป็นวันศักดิ์สิทธิ์ จงทำงานหกวันและทำงานทั้งหมดของเจ้าในนั้น และวันที่เจ็ดซึ่งเป็นวันพักจะถูกอุทิศแด่พระยาห์เวห์พระเจ้าของเจ้า

5. ให้เกียรติบิดามารดาของเจ้า เพื่อสิ่งดีสำหรับเจ้าและเพื่อเจ้าจะได้มีอายุยืนยาวในโลกนี้

6. ห้ามฆ่า

7. ห้ามล่วงประเวณี

8.อย่าขโมย.

9. อย่าเป็นพยานเท็จใส่ร้ายเพื่อนบ้าน

10. ห้ามโลภภรรยาของเพื่อนบ้าน และอย่าโลภบ้านของเพื่อนบ้าน หรือทุ่งนาของเขา หรือทาสของเขา หรือสาวใช้ของเขา... หรือสิ่งใดๆ ที่เป็นของเพื่อนบ้านของเจ้า

เราควรแยกแยะระหว่างพระบัญญัติสิบประการในพันธสัญญาเดิมที่พระเจ้าประทานแก่โมเสสและประชากรอิสราเอลทั้งหมดกับพระบัญญัติแห่งความสุขซึ่งมีเก้าข้อ พระบัญญัติ 10 ประการได้ประทานแก่ผู้คนผ่านทางโมเสสในยามรุ่งสางของการก่อตัวของศาสนา เพื่อปกป้องพวกเขาจากบาป เพื่อเตือนพวกเขาถึงอันตราย ในขณะที่ผู้เป็นสุขของคริสเตียนที่บรรยายไว้ในคำเทศนาบนภูเขาของพระคริสต์เป็นของ แผนแตกต่างกันเล็กน้อย เกี่ยวข้องกับชีวิตและการพัฒนาฝ่ายวิญญาณมากขึ้น พระบัญญัติของคริสเตียนมีความต่อเนื่องทางตรรกะและไม่มีทางปฏิเสธพระบัญญัติ 10 ประการได้ อ่านเพิ่มเติมเกี่ยวกับพระบัญญัติของคริสเตียน

พระบัญญัติ 10 ประการของพระเจ้าเป็นกฎหมายที่พระเจ้ามอบให้ นอกเหนือจากแนวทางทางศีลธรรมภายในของพระองค์ - มโนธรรม พระเจ้าประทานพระบัญญัติสิบประการแก่โมเสส และผ่านทางพระองค์แก่มวลมนุษยชาติบนภูเขาซีนาย เมื่อชาวอิสราเอลเดินทางกลับจากการเป็นเชลยในอียิปต์ไปยังดินแดนแห่งพันธสัญญา พระบัญญัติสี่ข้อแรกควบคุมความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับพระเจ้า และอีกหกข้อที่เหลือคือความสัมพันธ์ระหว่างผู้คน บัญญัติสิบประการในพระคัมภีร์อธิบายไว้สองครั้ง: ในบทที่ยี่สิบของหนังสือ และในบทที่ห้า

บัญญัติสิบประการของพระเจ้าในภาษารัสเซีย

พระเจ้าประทานพระบัญญัติ 10 ประการแก่โมเสสอย่างไรและเมื่อไร?

พระเจ้าประทานบัญญัติสิบประการแก่โมเสสบนภูเขาซีนายในวันที่ 50 หลังจากการอพยพออกจากการเป็นเชลยของชาวอียิปต์ สถานการณ์ที่ภูเขาซีนายมีอธิบายไว้ในพระคัมภีร์:

... พอรุ่งเช้าวันที่สามก็เกิดฟ้าร้องฟ้าแลบและมีเมฆหนาปกคลุมภูเขาซีนาย และเสียงแตรดังมาก... ภูเขาซีนายควันพลุ่งพล่านเพราะองค์พระผู้เป็นเจ้าเสด็จลงมาบนนั้น มันอยู่ในกองไฟ และมีควันพวยพุ่งขึ้นมาเหมือนควันจากเตาไฟ และทั่วทั้งภูเขาก็สั่นสะเทือนอย่างมาก และเสียงแตรก็ดังขึ้นเรื่อยๆ... -

พระเจ้าทรงจารึกพระบัญญัติ 10 ประการไว้บนแผ่นหินและประทานแก่โมเสส โมเสสอยู่บนภูเขาซีนายอีก 40 วัน แล้วจึงลงไปหาประชากรของตน หนังสือเฉลยธรรมบัญญัติอธิบายว่าเมื่อเขาลงมา เขาเห็นว่าคนของเขากำลังเต้นรำไปรอบลูกโคทองคำ โดยลืมพระเจ้าและละเมิดพระบัญญัติข้อหนึ่ง โมเสสด้วยความโกรธจึงทุบแท็บเล็ตด้วยพระบัญญัติที่จารึกไว้ แต่พระเจ้าทรงบัญชาให้เขาแกะสลักอันใหม่เพื่อแทนที่อันเก่าซึ่งพระเจ้าทรงจารึกพระบัญญัติ 10 ประการอีกครั้ง

บัญญัติ 10 ประการ - การตีความพระบัญญัติ

1. เราคือพระยาห์เวห์พระเจ้าของเจ้า และไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากเรา

ตามพระบัญญัติข้อแรกไม่มีและไม่สามารถมีพระเจ้าอื่นใดที่ยิ่งใหญ่กว่าพระองค์ได้ นี่คือสมมุติฐานของลัทธิพระเจ้าองค์เดียว พระบัญญัติข้อแรกบอกว่าทุกสิ่งที่มีอยู่ถูกสร้างขึ้นโดยพระเจ้า อยู่ในพระเจ้าและจะกลับไปหาพระเจ้า พระเจ้าไม่มีจุดเริ่มต้นและไม่มีจุดสิ้นสุด มันเป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าใจมัน พลังทั้งหมดของมนุษย์และธรรมชาติมาจากพระเจ้า และไม่มีอำนาจภายนอกพระเจ้า เช่นเดียวกับที่ไม่มีปัญญาภายนอกพระเจ้า และไม่มีความรู้ภายนอกพระเจ้า ในพระเจ้าคือจุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุด ในพระองค์คือความรักและความเมตตาทั้งสิ้น

มนุษย์ไม่ต้องการพระเจ้ายกเว้นพระเจ้า หากคุณมีเทพเจ้าสององค์ นั่นหมายความว่าหนึ่งในนั้นคือปีศาจใช่หรือไม่?

ดังนั้นตามพระบัญญัติข้อแรกสิ่งต่อไปนี้ถือเป็นบาป:

• ต่ำช้า;
• ความเชื่อโชคลางและความลับ
• การนับถือพระเจ้าหลายองค์;
• เวทมนตร์และคาถา
• การตีความศาสนาเท็จ - นิกายและคำสอนเท็จ

1. อย่าสร้างรูปเคารพหรือรูปเคารพใดๆ สำหรับตนเอง อย่าบูชาหรือปรนนิบัติพวกเขา

พลังทั้งหมดมีสมาธิอยู่ที่พระเจ้า มีเพียงพระองค์เท่านั้นที่สามารถช่วยเหลือบุคคลได้หากจำเป็น ผู้คนมักจะหันไปหาคนกลางเพื่อขอความช่วยเหลือ แต่ถ้าพระเจ้าไม่สามารถช่วยเหลือบุคคลได้ คนกลางสามารถทำเช่นนี้ได้หรือไม่? ตามพระบัญญัติข้อที่สอง ผู้คนและสิ่งของจะต้องไม่ถูกทำลาย สิ่งนี้จะนำไปสู่บาปหรือความเจ็บป่วย

พูดง่ายๆ ก็คือ ไม่มีใครนมัสการสิ่งทรงสร้างของพระเจ้าแทนพระองค์เองได้ การบูชาสิ่งต่าง ๆ คล้ายกับลัทธินอกรีตและการบูชารูปเคารพ ในเวลาเดียวกัน การเคารพบูชารูปเคารพไม่ได้เท่ากับการบูชารูปเคารพ เชื่อกันว่าคำอธิษฐานบูชามุ่งตรงไปที่พระเจ้าเอง ไม่ใช่เนื้อหาที่ใช้สร้างไอคอน เราไม่ได้หันไปหาภาพ แต่หันไปหาต้นแบบ แม้แต่ในพันธสัญญาเดิม มีการบรรยายถึงพระฉายาของพระเจ้าซึ่งสร้างขึ้นตามพระบัญชาของพระองค์

1. อย่าออกพระนามพระยาห์เวห์พระเจ้าของท่านโดยเปล่าประโยชน์

ตามบัญญัติข้อที่สาม ห้ามมิให้เอ่ยพระนามของพระเจ้า เว้นแต่จำเป็นจริงๆ คุณสามารถเอ่ยพระนามของพระเจ้าในการอธิษฐานและการสนทนาทางจิตวิญญาณเพื่อขอความช่วยเหลือ คุณไม่สามารถพูดถึงพระเจ้าในการสนทนาไร้สาระ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการสนทนาที่ดูหมิ่น เราทุกคนรู้ดีว่าพระคำมีพลังอันยิ่งใหญ่ในพระคัมภีร์ พระเจ้าสร้างโลกด้วยคำพูด

1. หกวันเจ้าจงทำงานและทำงานทั้งหมดของเจ้า แต่วันที่เจ็ดเป็นวันพักซึ่งเจ้าจงอุทิศแด่พระยาห์เวห์พระเจ้าของเจ้า

พระเจ้าไม่ได้ห้ามความรัก พระองค์ทรงรักพระองค์เอง แต่พระองค์ทรงเรียกร้องความบริสุทธิ์ทางเพศ

1. อย่าขโมย.

การไม่เคารพบุคคลอื่นอาจส่งผลให้มีการขโมยทรัพย์สินได้ ผลประโยชน์ใด ๆ ถือเป็นสิ่งผิดกฎหมายหากเกี่ยวข้องกับการก่อให้เกิดความเสียหายใด ๆ รวมถึงความเสียหายต่อวัตถุต่อบุคคลอื่น

ถือเป็นการฝ่าฝืนพระบัญญัติประการที่แปด:

• การจัดสรรทรัพย์สินของผู้อื่น
• การโจรกรรมหรือการโจรกรรม
• การหลอกลวงในธุรกิจการติดสินบนการติดสินบน
• การหลอกลวง การฉ้อโกงและการฉ้อโกงทุกประเภท

1. อย่าเป็นพยานเท็จ

พระบัญญัติข้อเก้าบอกเราว่าเราต้องไม่โกหกตนเองหรือผู้อื่น พระบัญญัตินี้ห้ามการโกหก การนินทา และการนินทาใดๆ

1. อย่าโลภสิ่งใดที่เป็นของผู้อื่น

พระบัญญัติประการที่สิบบอกเราว่าความอิจฉาและความริษยาเป็นบาป ความปรารถนาในตัวเองเป็นเพียงเมล็ดพันธุ์แห่งความบาปที่จะไม่งอกงามในจิตวิญญาณที่สดใส พระบัญญัติที่สิบมีวัตถุประสงค์เพื่อป้องกันการละเมิดพระบัญญัติที่แปด เมื่อระงับความปรารถนาที่จะครอบครองของคนอื่นแล้วบุคคลนั้นจะไม่มีวันขโมย

พระบัญญัติประการที่สิบแตกต่างจากพระบัญญัติเก้าประการก่อนหน้านี้ โดยธรรมชาติแล้ว เป็นพันธสัญญาใหม่ พระบัญญัตินี้ไม่ได้มุ่งเป้าไปที่การห้ามทำบาป แต่เพื่อป้องกันความคิดเรื่องบาป พระบัญญัติ 9 ประการแรกพูดถึงปัญหาเช่นนี้ ในขณะที่บัญญัติ 9 ประการพูดถึงต้นตอ (สาเหตุ) ของปัญหานี้

บาปมหันต์ทั้งเจ็ดเป็นคำดั้งเดิมที่แสดงถึงความชั่วร้ายพื้นฐานที่น่ากลัวในตัวเองและอาจนำไปสู่การเกิดขึ้นของความชั่วร้ายอื่น ๆ และการละเมิดพระบัญญัติที่พระเจ้าประทานให้ ในศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิก บาปมหันต์ 7 ประการเรียกว่าบาปสำคัญหรือบาปที่เป็นต้นตอ

บางครั้งความเกียจคร้านเรียกว่าบาปที่เจ็ดซึ่งเป็นเรื่องปกติสำหรับออร์โธดอกซ์ นักเขียนสมัยใหม่เขียนเกี่ยวกับบาป 8 ประการ รวมถึงความเกียจคร้านและความสิ้นหวัง หลักคำสอนเรื่องบาป 7 ประการนั้นเกิดขึ้นค่อนข้างเร็ว (ในศตวรรษที่ 2-3) ในหมู่นักพรต ใน ดีไวน์คอมเมดี้ดันเต้อธิบายวงกลมแห่งไฟชำระเจ็ดวงซึ่งสอดคล้องกับบาปมหันต์เจ็ดประการ

ทฤษฎีบาปมรรตัยพัฒนาขึ้นในยุคกลางและได้รับการให้ความกระจ่างในงานของโธมัส อไควนัส เขามองเห็นบาปเจ็ดประการที่เป็นสาเหตุของความชั่วร้ายอื่น ๆ ทั้งหมด ในรัสเซียออร์โธดอกซ์ แนวคิดนี้เริ่มแพร่กระจายในศตวรรษที่ 18