ESKİ ÇAĞDAN GÜNÜMÜZE AĞAÇ İŞLEMENİN GELİŞİM TARİHİ
, (UGLTU, Yekaterinburg, Rusya Federasyonu)
Bir ahşabın işlenmesinin antik çağlardan günümüze kadar olan gelişiminin tarihi
Ahşap, iç dekorasyonda her zaman popüler olmuş ve olmaya devam edecek olan, insanlığın bildiği en eski yapı malzemelerinden biridir. Günümüzde oldukça iyi korunmuş, yaşı 100 yılı veya daha fazla olan pencereler bulabilirsiniz. Ahşabın başlıca avantajları çevre dostu olması, dayanıklılığı, geniş işleme ve uygulama olanaklarıdır. Ancak bunlar pratik nitelikleridir ve çoğu insan için ahşabın doğal güzelliği, dokusunun çeşitliliği, tonları ve gölgeleri ve diğer iç unsurlarla mükemmel kombinasyonları özellikle çekicidir. Bu da ahşabı elit bir malzeme olarak adlandırmamızı sağlar. Bununla birlikte, bir ağacın ve ondan elde edilen ürünlerin seçkinlik derecesi büyük ölçüde ahşabın türüne ve işlenme yöntemine bağlıdır.
Ağaç işçiliğinin özellikleri, asırlık geleneklerinde, belirli insan ihtiyaçlarına sürekli odaklanma, çalışma yöntemlerinin evrimsel gelişimi, ürün listesinin aşamalı olarak yenilenmesi ve genişletilmesi ve üretimin pazarlanabilirliğinde giderek artmasıdır. Kütle tipi ağaç işleme ürünlerinin hacimsel çeşitliliği artmaktadır. Sonunda19. yüzyılda, zaten 20-30 kat artışla karakterize edildi: endüstriyel kereste fabrikası ortaya çıktı, makineli (mekanik) ahşap işleme ve fabrika mobilya üretimi geliştirildi. İÇİNDE XXyüzyılda pazarlanabilirlik 100 kattan fazla arttı. Bu, geleneksel ürünlerin (mobilya, pencere, kapı, parke vb.) üretiminin, ahşap esaslı panellerin endüstriyel üretiminin mekanizasyonu ve otomasyonu temelinde gerçekleşti. Pazarlanabilirlikte böylesine hızlı bir büyüme, birçok uzmanın görüşünü bir kez daha doğruluyor: Ahşabın "altın" çağı geçmişte olduğu kadar gelecekte de değil. Sonuçta, ahşap ve ahşap esaslı malzemelerden üretilen ürünler ve yarı mamul ürünler (kereste, kontrplak, tahta malzemeleri) her toplum ve kişi tarafından sürekli olarak ihtiyaç duyulacaktır.
1. Ağaç işleme aletlerinin tarihçesi
Gelişiminin başlangıcındaki ağaç işçiliği, uzun süredir neredeyse tamamen el emeğinin kullanıldığı bir el sanatları alanı olmuştur.
İlk mekanik ahşap işleme türü, 11. yüzyılda Hollanda'da ortaya çıkan bıçkıhaneydi. Tomruklar, bir yel değirmeni tarafından çalıştırılan ilkel bir kereste fabrikası çerçevesi olan kereste fabrikalarında biçildi. Daha sonra, kereste fabrikası çerçevelerinin su çarklarından tahriki (su testere değirmenleri) tanıtılmaya başlandı.
Rusya'da ilk testereli su değirmeni Bazhenin tarafından 1690'da Arkhangelsk yakınlarında inşa edildi ve 1696'da ilk rüzgar testeresi orada ortaya çıktı. Peter I altında, bu tür 30-40 değirmen inşa edildi. Rusya'da testere fabrikalarının ortaya çıkmasından önce, tahtalar ve kirişler bir balta ile kütüklerden kesildi.
Mekanik bıçkıcılık, 19. yüzyılın başlarından itibaren, buhar motorlarının hızar endüstrisine girmesi ve bıçkıhanelerin iyileştirilmesi sonucunda önemli bir gelişme göstermiştir.
19. yüzyılın ilk yarısında soyma ve yatay planya makineleri icat edildi. Bu, soyma ve planyalama yoluyla ince ahşap katmanları elde etmeyi mümkün kıldı. İlk kontrplak fabrikası 1887'de Reval'de kuruldu.
1.1. MÖ 3. binyılda ağaç işleme aleti. e.
Ur Kraliyet Nekropolü'nün mezar envanterini incelerken, lüks silahlar, mücevherler, değerli kaplar yığını arasında en yüksek sosyal rütbeye sahip kişilerin - krallar ve kraliyet ailesinin üyeleri - mezarlarında belirli bir alet grubu bulundu. vb. Bir çocuğa ait olan ve bilimsel literatürde "bir prensesin cenazesi" olarak bilinen cenaze envanteri, diğer şeylerin yanı sıra tören silahlarını içerir - altın bir hançer ve elektrumdan yapılmış bir mızrak (bir altın alaşımı ve gümüş), bakır-tunç soketli bir balta. Ancak ek olarak, yine değerli malzemelerden yapılmış bir dizi marangozluk aleti vardır. Bu altın oyulmuş bir keser, iki altın keski ve bir bronz, ayrıca bronz bir testere. Kraliçe Shubad/Pu-zbi'nin mezarı da kapsamlı bir marangozluk aletleri seti içerir. Bunlar birkaç bronz testere ve bir altın, iki farklı türe ait beş altın keski, bir bronz matkap ve bir lokmalı keserdir. Kral Meskalamdug'un cenazesinde altından ve elektrumdan yapılmış silahlar (hançer, yuvalı baltalar) ile birlikte bronz bir testere de bulunmuştur (Res. 1).
|
|
1.2. Eski Rusya'da marangozluk aleti
Bir yapı malzemesi olarak ahşabın sırları uzun zamandır çözülmüştür. Bu, odada en uygun mikro iklimi yaratmanıza izin veren en çevre dostu ve güzel malzemedir. Ahşap canlıdır, "nefes alır", insan vücudu üzerinde faydalı bir etkiye sahiptir, ayrıca sesi iyi emer, alerjik reaksiyonlara neden olmadan havayı temizler ve dezenfekte eder. Kütük evlerde sabit bir oksijen dengesi ve optimum hava nemi korunur. Evler kışın sıcak, yazın serindir. Yorgunluk ve sinirlilik ahşap duvarlarda bir yere gider ve ruha huzur ve sükunet aşılanır.
Rusya, sonsuz ormanların ülkesidir. Ormanlık bölgede yaşayan bir insan marangozluktan başka bir şey yapamazdı. Marangozluk eski zamanlardan beri tarımla birlikte geldi. Evden ve "avludan" başlayarak ev kullanımında ihtiyaç duyulan hemen hemen her şey tahtadan yapılmıştır: kaşıklar ve tuesalar, kovalar, sepetler ve diğer mutfak eşyaları, mobilyalar, çıkrıklar ve bir dokuma fabrikası, bir tekne, bir kızak ve bir el arabası , avcılık ve balıkçılık ekipmanları, - baca ve baca bile ahşaptı. Yeni doğmuş bir adam tahta bir beşiğe yerleştirildi ve yaşlı bir adam son yolculuğunda ahşap bir dominada uğurlandı. Ve elbette, her şeyden önce, bir adam kendisi için bir ev inşa etti. "Kuzeyin ahşap tapınakları nefes aldı, parladı ve bir kişiyle sohbet etti ... evler, harman yerleri, hamamlarla birlikte. Onlar ... her birini, hatta küçük bir köyü taçlandırdı." Ve tapınakta bir kişi bir ağaca tapar, bir ağaca dua ederdi. Tahtalara ikonlar boyandı, ikonostazlar, "kraliyet kapıları", ahşaptan heykeller oyuldu.
Herhangi bir binanın inşası, en küçüğü bile onsuz yapamazdı. iyi araçlar. Sadece iyi değil, elde tutması rahat, belirli bir kişinin eli ve vücudu ile orantılı ("kullanışlı" derler) ve elbette doğru ve keskin bir şekilde keskinleştirilmiş. Her zanaatın kendi araçları vardı ve her araç yalnızca belirli bir işlemi gerçekleştirmek için kullanılıyordu. Marangoz, marangoz baltasıyla çalışmadı ve fıçıcının kazıyıcısı biraz marangozunkine benziyordu.
1.2.1. Balta - geçmişteki ana araç
Tüm inşaat işlerinin büyük çoğunluğu balta ile gerçekleştirildi. Ormandaki ağaçlar, kesici kenarı bir marangoz baltasına kıyasla baltanın sapından çok daha uzak olan dar bir ağaca sahip bir ağaç kesme baltasıyla kesildi.
Bu, baltanın vurulduğunda ağacın katmanlarına derin bir şekilde eğik olarak girmesi, ancak tahtaya sıkışmaması için gerekliydi. Kütükler, doğrama blokları ve tahtalar geniş, yuvarlak bir bıçağa sahip bir kalkanla yontulmuştur (Res. 2).
"Balta" kelimesi Türkçe kökenli olup, Tatar-Moğol istilası ile birlikte Rusya'ya gelmiş ve yerini almıştır. Rusça kelime"balta". Ratonbvolok köyünde (Arhangelsk bölgesinin Kholmogorsky bölgesi), bugüne kadar gerçek bir balta hayatta kaldı! Pek çok el tarafından parlatılmış hafif kavisli bir kulp, uzun burunlu ve düz topuklu uzun orak biçimli bir bıçakla donatılmıştır. Bıçağın uzunluğu 35 cm'dir ve kulplu toplam uzunluk neredeyse bir metredir. Balta mükemmel çalışır durumda korunmuştur: sıkıca kamalanmış ve keskin bir şekilde bilenmiştir. Böyle bir balta ile sadece bir kütüğü veya bloğu kesemezsiniz, aynı zamanda Horde ile güvenle savaşa gidebilirsiniz.
Kütükleri kesmek, içlerinde kaseler kesmek, bağlantı elemanları için düğümler yapmak, dekoratif detaylar ve çok daha fazlasını yapmak için bir marangoz baltası kullandılar. Marangoz baltası XVII-XVIII yüzyıllar. bugünden önemli ölçüde farklı. Baltanın kendisi (metal kısım) kısaydı, enine kesitte yırtık şeklindeydi, bıçak geniş değildi (9-15 cm), yarım daire biçimli, kalınlaştırılmış, büyük bir kama şeklinde (bölme için bir balta şeklini andıran) yakacak odun, kütükler) (Şekil 2b) ve baltanın kendisi daha ağırdır. Baltalar, özellikle dirençli, yüksek mukavemetli çelikten dövülmüştür. Balta (sap) uzun ve düzdür (ve modern olarak kavisli değildir), elden dışarı atlamaması için sonunda kalınlaştırılmıştır. Balta sapı için, düğümsüz düz bir huş ağacı doğrama bloğu seçildi. Balta sapının uzunluğu farklıydı, çünkü marangozun yüksekliğine bağlıydı: marangoz, baltayı yere dikey olarak ayağının yanına koyarak, serbestçe indirdiği eli ile balta sapının kalınlaşmış ucunu avucunun içine alabilirdi. yumruk (Şekil 2c). Aslında bir kaldıraç olan uzun bir balta, marangozun daha az çaba harcamasına izin verdi.
 |
Marangoz baltası XVII-XVIII yüzyıllar. yontma sırasında ahşabı derine batmadan ve çizik, çizik, çentik şeklinde iz bırakmadan yarmakta ve çarpma anında ahşabı işlenecek yüzey üzerinde eş zamanlı olarak konkav tarafı ve kütlesi ile sıkıştırmaktadır. Çalışırken balta, bıçağı kütüğe paralel olarak yönlendirilmeyecek, ancak ona doğru bir yay çizecek şekilde ellerde tutuldu - sonra darbenin sonunda baltanın kendisi ağaçtan çıktı. Balta yine de tahtada durduysa ve bu nedenle bir sürtünme bıraktıysa, bu, bir önceki darbenin kütüğündeki bitiş noktasından önce uygulanan bir sonraki darbeyle giderildi. Bu sayede kesilen ağaç lifleri birbirine sürtünmeden sıkı bir şekilde yapıştırılmıştır. İnce bir balta ahşabın derinliklerine gider ve orada sıkışır, bu da kesmeyi çok zorlaştırır.
Bloklar ve çatı kaplama levhaları, kütük boyunca dönüşümlü olarak şeritler halinde iki yönde - ileri ve geri - yontuldu. Bir şeridin genişliği, balta bıçağının genişliğine eşitti. Balta XVII-XVIII yüzyıllar. yontulmuş düzlemlerde karakteristik izler bırakmıştır. Tahtada balıksırtı veya balık iskeletinin kaburgalarına benzeyen bir desen elde edildi ve tahtanın uzunlamasına kesitinde bu izler bir çamaşır tahtasını anımsatan dalgalıydı. Kesilmiş tahtaların yüzeyi o kadar pürüzsüz çıktı ki, üzerine el bile konamadı ve aynı zamanda düz ve düz değil, kabartmalı, dalgalı. Bu şekilde işlenen yüzeyden, yağmur suyu daha kolay uzaklaştırıldı, böylece yontulmuş levhalar neme ve biyolojik hasara (çürümeye) daha az maruz kaldı.
Bir marangozun işi fiziksel olarak çok zordur, çok fazla enerji gerektirir, bu nedenle marangozlar saman yapımının ortasında ve Lent'te bile etli lahana çorbasıyla beslenirdi. "İyi bir marangoz, elbette, kahramanca güce asla müdahale etmezdi. Ama onsuz bile, yine de iyi bir marangozdu. Yetenek ve beceriyle aynı seviyede, ama kendi başına. Gerçek marangozlar güç biriktirirdi. Yavaş hareket ederlerdi. Tek sıra eldiven olmadan çalışmaz."
Genellikle bir genç olan genç bir işçi, marangozluk sanatını sıradan bir balta sapıyla kavramaya başladı. Balta yapmak, ilk sınavı geçmek demektir. Balta kuru huş ağaçlarından yapılmıştır. "Balta da dikilmeli ve baltanın düşmemesi için doğru şekilde sıkıştırılmalı ve bir cam kırığı ile temizlenmelidir. Tüm bunlardan sonra balta ıslak bir bileği taşında keskinleştirildi. Her işlem kendi içinde ustalık, beceri ve sabır gerektiriyordu. Hayat, çocukluk ve ergenlik döneminde müstakbel marangozlara sabrı ve tutarlılığı böyle öğretti.
Marangozluk işlerinin çoğunda balta iki elle tutulurdu; kase iki taraftan kesildi, dönüşümlü olarak, şimdi sağda, sonra solda. Sağa veya sola, hangi tarafa vurulacağı, darbe anında kesilmiş lifleri bastırmak için ağaç liflerinin konumuna göre belirlendi. Bu nedenle, balta bıçağı simetrik olarak, aynı pahlarda, aynı açıda keskinleştirildi. Bununla birlikte, bazen, elemanın işlenmesinin özellikleri nedeniyle, bıçağın keskinleştirilmesi asimetrik hale getirildi.
Balta asla inşaat amaçlı bir kütüğe saplanmadı, çünkü o zaman yüzeyini yoğun bir şekilde kıvırmanın anlamı ortadan kalktı. Genel olarak, bir binaya döşenmek üzere hazırlanan kütükler, yani kabuğu alınmış (zımparalanmış), yontulmuş ve kazınmış kütükler ve ayrıca bitmiş parçalar, mekanik hasar, kir vb. enfeksiyon". Bu, yapı elemanının ahşabına biyolojik olarak zarar verme olasılığını artırdı ve sonuçta tüm yapının ömrünü kısaltabilir.
Balta hiçbir zaman bir kütüğe veya tahta kütüğe saplanmış halde bırakılmadı ve duvara yaslanmadı, sadece sıranın altına yerleştirildi. Dahası, balta bir bıçakla duvara döndürüldü, böylece kimsenin kazara yaralanmaması ve tezgahın altına yuvarlanan bir şeyi kaldırması. Genel olarak, balta ve diğer aletlerle çalışırken sağlığa yönelik bir tehditle ilişkili herhangi bir eylem özel olarak uyarıldı.
Kütük duvarları odanın içinden kesmek için, bıçağı geleneksel bir marangoz baltasına kıyasla düz ve biraz uzamış özel bir balta kullanıldı ve bıçağın kendisi keskin bir açıyla döndürüldü, böylece eksen balta başı bıçağın bir kenarına paraleldi. (Şekil 3a). Böyle bir balta için balta sapı, çalışma sırasında elleri kaplamamak için ince, bükülmüş bir ağaç gövdesinden özel olarak seçilmiştir. Bu durumda, marangozun aynada dövülmüş iki balta ihtiyacı vardı, yani sağdan sola kesmek için birinin bıçağı marangozun sağına kaydırılmış, diğeri soldan sağa doğru kesmek için sola kaydırılmıştı. köşelerde, kütüklerin yüzeyi bir yay şeklinde yontulmuştur. "Yuvarlak" bir köşe çıktı. Kırpma, köşeden duvarın ortasına kadar gerçekleştirildi. "Sağ" balta Sol Taraf bir yay şeklinde yuvarlatılmış köşe, kesmeyin. İki balta yerine bazen biri kullanıldı, ancak çift kenarlı, çift taraflı, bir gözü ve iki ayna dövme bıçağı vardı (Şekil 3b). Arkhangelsk ustaları duvarları böyle baltalarla yonttu.
Bu durumda baltanın bileme açısı da önemliydi. Balta bıçağı asimetrik olarak, duvarın hangi taraftan kesildiğine bağlı olarak farklı bileme açılarında - sağda veya solda - keskinleştirildi (Şekil 3c). Budama sırasında duvara bakan ve odun kesmek için tasarlanan balta bıçağının yivi (yani, balta sapının eksenine paralel marangozla ilgili dış yiv), eksenine göre daha keskin bir açıyla keskinleştirildi. bıçak diğerinden daha. Talaşları yontmak için tasarlanan iç pah, daha az keskin bir açıyla keskinleştirildi. Bileme açılarının böyle bir asimetrisi, bıçağın işlenecek yüzeyle güvenilir temas halinde olmasını sağlar, balta üzerinde kaymaz ve zıplamaz, sanki ahşaba "çekilir".
1906'da yayınlanan "Marangozluk işi kursu ..." da, düz bıçağı balta sapına dik olarak döndürülmüş, aslında döndürülmüş "kütük duvarları kesmek" için de amaçlanan "enine" bir balta sunulmaktadır. düz bir bıçağı olan genişletilmiş bir keser olduğu ortaya çıktı. Modern uygulamalı marangoz-restorasyon uzmanları, duvarların dikey yüzeylerini yontmalarının sakıncalı olduğu için, iç kısımdaki yalnızca "yuvarlak" köşelerin böyle bir balta ile kesildiğini öne sürüyorlar. Ek olarak, böyle bir balta ile işlendikten sonra, duvarların dikey yüzeyi, birkaç geçişte bir kazıyıcı ve planya ile çıkarılması gereken büyük dalgalarla düzensiz kalır.
1.2.2. Keser, şeytan, sürükleme ve diğer araçlar
Keser aslında aynı zamanda bir baltadır, balta sapı uzun ve düzdür ve bıçak sadece balta sapına dik olarak döndürülmekle kalmaz, aynı zamanda kepçe şeklinde yarım daire şeklinde bir kesite sahiptir (Şek. 3 A). Keser, oluğun lifleri boyunca bir kütüğün üzerine oyulmuştur. farklı boyutlar(örneğin, bir duvara döşenmesi amaçlanan bir kütükteki sığ bir oluk veya derin bir oluk), pencere ve kapı açıklıklarında yuvarlak bir kütükten bir kirişe yumuşak geçiş bölümleri gerçekleştirdi, "yuvarlak köşeler" baltasından sonra yontuldu iç ve diğer kavisli yüzeylerde. Paznik - dar düz bir bıçağa sahip bir keser - oluğu bir balta ile kabaca kestikten sonra kuyuların son, bitirme kazısı için hizmet etti (Şek. 36). Kural olarak, oluk önce U şeklinde bir profil elde edilene kadar bir balta ile kabaca kesildi ve ardından rögarın derinliklerinde bir oluk ile ahşap seçildi.
Bir marangoz baltası, bir marangoz baltasından daha küçük boyutlarda ve daha az ağırlıkta farklılık gösterir - sonuçta, marangoz kütükleri değil, daha küçük yapısal parçaları işler. Marangoz baltasının burnu keskindir ve bıçak düzdür. Ancak baltalar, bakır ve tekerlek baltaları ve hatta poposu sıradan bir dört taraflı çekiçle değiştirilen "Amerikan" baltaları da vardı. Ancak bunlar başka zanaatların araçlarıdır.
Bir çizgi, daha sonra kütükleri ve bina detaylarını kesmek veya kesmek amacıyla ahşabın yüzeyine paralel düz veya eğri çizgiler çizmek için en yaygın araçtır. Bunu yapmak için, bir tahtanın kenarını dikkatlice "bir iplikle" yonttu. Bir sonraki tahta bu kenara uygulandı ve çizgiyi düzleştirilmiş kenara sıkıca bastırarak çizdiler, bitişik tahta veya bitişik yapı üzerinde metal bir nokta ile derin bir paralel çizik çizdiler. Bu karalama çizgisine göre bitişik kenar yontulmuştur. Çizgi ile işaretleme doğruluk gerektirir, çünkü kalan işaret derin bir çiziktir: bu bir kalem işareti değildir - onu silemezsiniz. Oltanın sarımı gevşetilerek veya sıkılarak veya kama ve halka ile mesafe sabitlenerek hattın keskin uçları arasındaki mesafe değiştirilmiştir. Kütükler, kütüklerin duvarlara sıkıca oturmasını sağlamak için uzunlamasına bir oluk seçmek için bir çizgi ile çizildi, kütükler tamamlanmadan önce bir kase. Çizginin yardımıyla çizdiler (vurdular) ve ardından blokların ve tahtaların düzgün bir kenarını sıkı oturmaları için kestiler (hatta veya hatta döşediler), Çizgi, elemanların bağlantı noktalarını işaretledi ve şimdi marangozların kalemle işaretlediği başka işaretler yaptı. Daha sonra misina ile birlikte bir marangoz pusulası kullanıldı.
Çok sayıda tahta ile, tahtaları bir tür makineye alarak bir sürükleme yardımıyla çizmek daha uygundur. Arkhangelsk Bölgesi'nde bu araca "ispinoz" denir, "ispinozun altına çizin", "ispinozun altındaki zemini kazanın", yani özellikle sıkıca, en ufak bir çatlak olmadan derler.
Daha sonra, birçok teknolojik operasyonda, çizgi ve sürüklemenin yerini bir kalınlık ölçer aldı. "Kalınlık göstergesi" - Almanca bir kelime, kelimenin tam anlamıyla "paralel çizgiler çizmek için bir araç" anlamına gelir (kalınlık makinesi, T-kare göstergesi). Kalınlık ölçer, boyutları bir parçadan diğerine aktarmak için de kullanıldı. Çalışma prensibi benzerdir: tahtaya keskin bir saç tokası ile bir çizik çizmek, sadece bir halka ve bir kısa çizgi gibi bir kama yerine, kalınlık ölçerin bir vidayla sabitlenmiş hareketli bir bloğu vardır.
Bitirmek için, bir baltadan sonra, kütüklerin kabuklarını soymak ve diri odun, bir pulluk veya bir kazıyıcı ("kazımaktan") çıkarmak için kullanıldı. Bu alet bir sıyırıcı, keskin uçlu ve iki kulplu orak biçimli bir metal plakaydı. bazı yerlerde orta şerit Rusya'da bu kazıyıcıya hak adı verildi (bir marangozun bu aletle çalışırken çıkardığı gergin "ha" sesinden). İki türü vardı: düz ve yuvarlak (eğri). Bir kazıyıcı ile, kabuğun sınırındaki kütüklerin kabuğu, ahşaba zarar vermeden çıkarıldı ve aynı zamanda kütüğün yüzeyi düzleştirilerek düzensizlikler ve küçük budaklar kesildi. Tomruklar, çizik bırakmamak için dipten tepeye doğru havlandı. Bir kütüğü baltayla soyarken, kaçınılmaz olarak, biyolojik hasar olasılığını artıran yongalar ve tırnaklar ortaya çıkıyordu; bir sıyırıcı ile işlenirken, kütüğün yüzeyinin pürüzsüz ve çapaksız olduğu ortaya çıktı. Sağlam, yoğun ve pürüzsüz bir yüzeye sahip kütükler, alışılmadık derecede uzun süre binada kalır.
Balta ve keser ile işlendikten sonra kalan “dalgalar” da sıyırıcı ile kesilen yüzeyden uzaklaştırıldı ve yüzey mükemmel pürüzsüz bir yüzeye getirildi. Duvarlar, çatı kaplama levhaları, kapı ve pencere söveleri, kapı ve panjur panelleri kazındı. Bir sıyırıcı ile çalışmak çok zor, bir planyadan daha zor olduğu için, yapısal elemanların sadece küçük hacimlerde veya kiliselerin iç kısımlarında ve evin yaşam alanlarında kazındığına dikkat edilmelidir. Düz yüzeyler düz bir sıyırıcı ile kazındı, iç kısımlarda "yuvarlak" köşeler - yuvarlak. Kapı ve pencere açıklıklarının söveleri, kapı kanatları, tahtalar vb. ahşabın lifleri boyunca kazınırken, duvarlar kütüğün eksenine yaklaşık 60 ° açıyla kazındı. Duvarların kütüklerinin bir dereceye kadar liflerin eğimine sahip olması nedeniyle, iki yönde sıyrıldılar: yarım kütük - bir yönde, yarım kütük - diğerinde. Sıyırma işleminin ardından yüzey işlemi tamamlandı.
Oluk ile birlikte pencere ve kapı sövelerindeki oluklar da çivili keski ile temizlenmiştir. Düz bir keski ve bir açıklık, bir zıvana keskisinden daha geniş ve daha inceydi, yanlardaki olukları ve yuvaları temizlediler ve yapı elemanlarında delikler açtılar. En hassas, hassas işler için bir keski kullanıldı. Bir keski, bir açıklık ve bir keski sadece bir tarafta keskinleştirildi.
Delik açmak için çeşitli matkaplara ihtiyaç vardı: kaşık, vida, tüy ("biber", "dikme"). Kütük evin kütüklerine dübel ("kuksy") için yuvalar açtılar.
Testere, Rusya'da Peter I altında ortaya çıktı ve günlük marangozluk kullanımına yalnızca 19. yüzyılda girdi. Lifler boyunca kütükleri kesmek için iki elli çapraz testere gereklidir. Ormandaki ağaçları kesmek için kullanılan, yine enine bir yay testeresi. Yaylı testere, bir tarafında testere bıçağının sabitlendiği ve diğer tarafında bıçak bir bükülme ile gerilmiş olan X şeklinde bir çerçeveye benziyor - bir kiriş. Kesme bıçağı esnektir, çeliği serttir. Büyük çaplı ağaçları keserken bıçağın sıkışmasını önlemek için yaylı testereye 5 cm'den geniş olmayan dar bir bıçak yerleştirildi. Kütükleri lifler boyunca kesmek için, uzun eğik dişlere ve küçük bir boşluğa sahip iki elli özel bir sinek testeresi (boyuna) kullanıldı. İnce elemanlarda ve levhalarda uzunlamasına ve enine kesimler ve yarıklar yapmak için bir demir testeresi kullanılır.
Bir marangoz için normal bir planya da isteğe bağlıydı. Bu bir marangozluk aletidir. Malzemenin (çatı tahtası, yapı elemanları) bir ön, kaba kesimi medvedon (medvedka) planya ile yapıldı, birlikte çalıştılar, yarım daire biçimli bıçaklı (sherhebel) bir planya da kaba bir kesim yaptı, ancak bir çift el ile ve daha sonra tahta bir veya iki bıçaklı bir planya ile rendelendi (bir bıçak bıçağına demir parçası, diğerine, kırılan talaşlara levha adı verildi). Sıradan bir planya, düz bir alt ucu olan bir bıçağa (demir parçası) sahiptir. Düzlem kesinlikle ağaç lifleri boyunca değil, onlara hafif bir açıyla sürülürse planya yapmak daha kolaydır - toplama bıçağı talaşları bu şekilde çıkarır. Ne kadar ince ve uzun olursa, yüzey o kadar asil olur. Son olarak levhanın veya parçanın yüzeyi bir birleştirici ile geçirilebilir. Çeyrek ve dilin planlanması için bir zentoubel, kenarların profil işlemesi için - bir seçici ve tahtanın kabartma yüzeyini - calevka oluşturmak için kullanıldı.
Kare, eğimin yalnızca dik açısını yenmek için kullanıldı - aynı kare, ancak bir hareketli kenarı olan - çeşitli açıları çıkarmak ve işaretlemek için kullanıldı. Bir marangoz için katlanır bir arshin (daha sonra bir metre) de gereklidir. Diğer tüm yardımcı cihazlar, çalışma sırasında marangozlar tarafından yapılmıştır (çekül hatları, ipler, takozlar vb.).
Pek çok iş için takozlara ihtiyaç vardı: aletlerin sıkışmasını önlemek için kesiklere, yarıklara ve yarıklara yerleştirildiler, yapı elemanları sıkı birleştirmeleri için takozlarla sıkıştırıldı (örneğin zemin blokları), düğüm noktalarındaki boşluklar ve elemanların birleşim yerleri düzeltildi takozlanarak, alet sapları takozlandı, küçük marangozluk kusurlarını düzeltmek için takozlar yerleştirildi. "Kama marangozun ilk yardımcısıdır", "Kama değil, yosun değil - ve marangoz ölürdü" demeleri boşuna değil.
Alet ve ahşap işlemenin tarihi teknolojisi, kültürel ve tarihi değere sahiptir.
2. XXI.Yüzyılda ahşap işçiliğinin gelişimi
Ahşabın yeni malzemelerle birlikte verimli kullanımı, özelliklerini iyileştirmiştir. Şu anda, bin kadar ürün ahşaptan yapılmaktadır. Doğal bir malzeme olarak ahşabın kaynakları sürekli olarak yenilenmektedir.
Kereste endüstrisi kompleksinin (LPK) bir parçası olan ağaç işleme endüstrisi, birincil ve ikincil ahşap işleme olmak üzere iki gruba ayrılabilen çeşitli endüstrileri içerir.
Birincil işleme grubu, kereste tüketimi (kereste üretimi, kaplama üretimi, kontrplak, ahşap bazlı paneller, plastikler ve diğer ahşap bazlı malzemeler) ve bunlardan mekanik yöntemlerle yarı mamul ürünler üretmeleri ile karakterize edilen endüstrileri içerir. , hidrotermal işleme ve yapıştırma.
İkincil işleme grubu - ahşabın mekanik olarak işlenmesi ve daha sonra koruyucu ve dekoratif bir kaplamaya tabi tutulacak, düğümler halinde ve daha sonra belirli bir ürüne monte edilecek parçalar elde etmek için yarı mamul ürünlerin yapıştırılması.
Ağaç işleme ürünlerine olan talep, ürünün kullanışlılığı ve etkin talep düzeyi tarafından belirlenir ve ölçeği seri üretimi sağlıyorsa, pazarlanabilirlik üzerinde belirleyici bir etkiye sahiptir. Yeni emek yöntemleri, yani teknoloji ve yeni teknolojik ekipman olmadan seri üretim düşünülemez.
Ürünlerin kullanışlılığı bir dizi faktör tarafından belirlenir: teknik, ergonomik, çevresel, sosyal vb. Yeni ürünler yaratırken bu gerçeklerin göz ardı edilmesi, kaçınılmaz olarak talebi ve pazarlanabilirliği etkiler. 30 yılı aşkın bir süre önce, SSCB'de havalandırmasız ahşap pencerelerin endüstriyel üretimi organize edildi. Daha verimli teknoloji ve daha düşük maliyetler, fayda ile çatıştı ve yeni ürün yaygın olarak kullanılmadı. Birçok ağaç işleme işletmesi, tüketicinin ihtiyaç duyduğu şeyi değil, yapabildiklerini üretti. Gerekli (sipariş edilen, hatta ücretli) ürünleri üretmek ve halihazırda üretilmiş ürünlerin satışı (satışı, takası) ile kendisi için zorluk yaratmamak - bu talebe cevap verme ilkesi, ticareti tanıtan mobilyacılar tarafından uygulanan ilk ilke oldu. ürün numunelerinde veya setlerinde. Dolayısıyla talep kriterinin bir öncelik haline geleceği ve ağaç işçiliğinin gelişimi için belirleyici olacağı aşikar görünmektedir.
2.1. Ağaç işleme endüstrisindeki son gelişmeler
Herkes "eurowindow" terimini bilir. Halen ahşap, ahşap-alüminyum ve plastik (PVC) pencereler üretilmektedir. Plastik pencereler inşaat mühendisliği alanından ülkemizde pratik olarak diğer pencere malzemelerinin yerini almış ve aktif olarak konut inşaatına girmiştir. Masif yapıştırılmış ahşaptan yapılmış pencerelere karşı çıkıyorlar. Mobilya endüstrisinde de benzer süreçler gelişiyor: masif ahşap, MDF'den yapılmış, sunta ile kaplanmış dolap mobilyalarının ön parçaları rekabet ediyor. Üretilen kompozit (plaka-tabaka) malzeme tiplerinin yeni ve iyileştirilmesinin geliştirilmesi, gerekli özellikleri vermek ve tüm üretim boyunca bu özelliklerin operasyonel kontrolünü sağlamak için malzemelerin kalıplama ve presleme işlemlerinin derinlemesine incelenmesini başlatacaktır. döngü. İnşaatçıların ahşaptan yapılmış yeni ürünlere ve yapılara olan ihtiyacı, ahşabın özelliklerini araştırmaya ve ürün kalite kontrolünün operasyonel yöntemlerine yönelik artan ilgiyi belirleyecektir.
İlk üçte ağaç işleme ürünlerinin pazarlanabilirliğiXXI yüzyılda en az 2 kat artacaktır, çünkü ahşap esaslı kompozit malzeme yelpazesi sürekli genişlemekte, masif ahşap ürünlere olan talep artmakta ve inşaatta ahşabın kullanım hacmi artmaktadır. Geliştirmenin eksiksiz olması ve uygulanmasının zamanlaması için gereksinimler artacaktır. Masif ahşap ürünlere yönelik artan talep karşısında eski ve yeni ürün türleri, ahşap ve alternatif malzemeler arasındaki rekabetin artması, ürün kalitesinin sağlanmasında etkili bir faktör olacaktır. İnşaat için ahşaptan yapılmış yeni ürünlere ve yapılara olan talep, ahşabın özelliklerine yönelik araştırmalara ve yöntemlerin geliştirilmesine yönelik artan ilgiyi belirlemektedir. operasyonel kontrolürün kalitesi.
2.1.1. Ahşap mühür
Uzun yıllar boyunca, ahşabın dezavantajlarından birinin, kalıplama olasılığının sınırlı olduğu düşünülüyordu. Dresden Teknoloji Üniversitesi'ndeki uzmanlar, uygulama alanlarını önemli ölçüde genişleten ahşap yapıların işlenmesi için yeni bir teknoloji geliştirdi ve patentini aldı. Dresden yöntemiyle işlenen kirişin ucunda, yıllık halkaların basıkmış gibi oval olduğu açıktır. Peer Haller, Dresden Üniversitesi Yapı Yapıları ve Ahşap Yapılar Enstitüsü'nde Profesör (akran halter) ahşabın sıkıştırıldığını açıklar. Sıkıştırma işlemi sıcak pres ile 150ºC sıcaklıkta gerçekleştirilir. Bu durumda ahşabın mikro yapısı sıkıştırılır ve sonuç olarak çok yüksek yoğunluklu ahşap elde edilir - yaklaşık 1 kg / dm3. Kuru ladin ağacı normal haliyle bir sünger türü olduğu için yarı yoğunluğa sahiptir. Yuvarlak gövdelerden sıcak presleme ile herhangi bir kayıp olmadan dikdörtgen kesitli kirişler elde etmeyi mümkün kılan ahşabın yüksek gözenekliliğidir.
Örneğin köprüler gibi büyük mühendislik bağlantılarının inşası sırasında yükler son derece dengesiz bir şekilde dağılır. Sonuç olarak, bireysel kirişler daha fazla aşınmaya maruz kalır. Bu kirişlerin sıkıştırılmış ahşaptan ve geri kalanının normal ahşaptan yapılması, köprünün mimari uyumunu koruyacak ve aynı zamanda optimum performans sağlayacaktır.
Beklenen yüklerin özellikle yüksek olduğu yerlerde, mühendisler çeşitli profillerde (T veya I-kesiti) çelik kirişler kullanır. Ancak kutu şeklindeki veya yuvarlak kesitli içi boş kirişler, katı masif kirişlerden daha fazla yük taşıma kapasitesine sahiptir. Profesör Haller tarafından geliştirilen teknoloji, ahşaptan içi boş kirişler elde etmeyi mümkün kılıyor. Bunu yapmak için önce yuvarlak namlu kare bir çubuğa bastırılır ve ardından bir taraftan deformasyon giderilir. Sonuç olarak, kare bölüm yamuk bir şekle dönüşür ve bu, içi boş bir borunun bu tür birkaç kirişten katlanmasını mümkün kılar.
2.1.2. Ahşabın polimer ile birleşimi
Şu anda, teknoloji uzmanları ahşap bir tabanı bir polimer kaplama ile birleştirmeye çalışıyorlar. Bu amaçlar için yapıştırıcı kullanılır, ancak her zaman istenen sonuç elde edilmez. Hannover'deki Lazer Merkezi uzmanları başka bir yöntem önerdiler - lazer kullanımı. Geliştiricilerden biri olan Stefan Barczykowski (stefan Bartcikowski) diyor ki: - Maddeyi, lazer ışınının plastiği şeffaf olacak şekilde hayal etmek gerekir. Lazer ışını olduğu gibi plastiğin içinden bakar, onu fark etmez ama arkasındaki ahşabı görür. Ve orada, bu sınırda, lazer enerjisi yoğunlaşmıştır. Ahşap ısınır ve plastiği eritir, bu da güçlü bir sonuç verir. kaynaklı bağlantı, yapıştırılmışa göre önemli avantajları olan. Lazer ışınının enerjisi, sınır tabakasındaki sıcaklık 400º'yi geçmeyecek şekilde seçilmelidir, aksi takdirde ahşap kömürleşmeye başlar. Çoğu polimer 90 derecede erimeye başlar. Eriyik ahşabın gözeneklerine akar ve güçlü bir bağ oluşur. Numuneleri test ederken, kırılma bağlantı bölgesinde değil, malzemenin kalınlığında meydana gelir ki bu iyi bir işarettir. Bu, ortaya çıkan kaynaklı bağlantının, birleştirilmekte olan malzemelerden daha güçlü olduğu anlamına gelir. Hannover mühendislerinin pilot tesisi, kaynak hızını - 1m/dak. Geliştirmenin yazarları, lazer gücünü artırmayı (şu anda lazer gücü 100 W'tır) ve kaynak hızını 80 m/dk'ya çıkarmayı amaçlamaktadır.
2.1.3. Seramik üretiminde ahşap
Seramik yapımında ahşap kullanılmaya başlandı. Şimdiye kadar, bunun için başlangıç malzemesi olarak mineral tozlar kullanıldı - örneğin, ince öğütülmüş silisyum karbür bir kalıba yerleştirildi ve sinterlendi. Ancak öğütme ve sinterleme çok enerji yoğun süreçlerdir. Bu nedenle, Amerikalı mühendisler seramik üretimi için daha çevre dostu bir teknoloji geliştirdiler: sadece daha az enerji gerektirmekle kalmıyor, aynı zamanda başlangıç malzemesi olarak yenilenebilir bir hammadde - ahşap - kullanıyor. Cleveland, Ohio'daki NASA Seramik Yeni Malzemeler Araştırma Bilimcisi Mrityanjay Singh şöyle diyor: "Bıçkı fabrikalarının bertaraf etmesi için büyük bir sorun olan talaşı bile kullanabiliriz. Talaşa büzücü maddeler eklenir, ardından elde edilen kütle gelecekteki bir parçaya şekillendirilir, ardından bu iş parçası pirolize tabi tutulur (oksijensiz bir ortamda yüksek sıcaklıklarda ayrışma). Ahşabı kimyasal olarak saf karbon olan odun kömürüne dönüştüren bu işlemdir. Ve sonra fırına, gelecekteki carborundum seramiğinin ikinci bileşeni olan silikon eklenir. Silikon bileşiklerine ek olarak, bazı tuzların eriyikleri de kullanılabilir, bu da çok çeşitli modern seramiklerin üretilmesini mümkün kılar. Önerilen teknolojinin özelliği, ahşabın mikro yapısının tüm süreç boyunca korunması ve seramiklerin orijinal malzemenin bazı özelliklerini olduğu gibi devralmasıdır.
ÇÖZÜM
Yeni teknolojiler, hem temelde farklı kompozit malzeme türlerinin yaratılmasının bir sonucu olarak hem de ahşap işleme için yeni işlemlerin kullanılmasının bir sonucu olarak - örneğin, yoğun malzemelerden ürünlerin imalatında damgalama - seri üretimde ortaya çıkabilir. sosyal olarak erişilebilir ürünler.
Geleneksel ürünlerin imalatında bile yeni çalışma yöntemlerinin geliştirilmesinde iki faktör belirleyici olacaktır: ürünlerin kalitesi için gereksinimlerin sıkılaştırılması ve ahşabın rasyonel kullanımı arzusu. Özellikle, ahşabın testeresiz kesilmesi, yumuşak ahşap atıklarının (talaş, toz vb.) Bu tür ahşap işlemenin fiziksel ve teknik yöntemleri farklı nitelikte olabilir (titreşim, radyasyon, su darbesi vb.).
Ürün kalitesi için artan gereksinimler, koruma süreçlerinde (emprenye, bitirme) temel değişikliklere yol açacaktır. Bu tür değişiklikler büyük olasılıkla koruyucu ve kaplama malzemelerinin (Pinotex, Lazurol gibi) kullanımında bir artışa yol açacak, ucuz hava koşullarına dayanıklı vernikler, koruyucu filmler vb.
Ayrıca sorun, tüm teknolojik işlemlerin (hammaddelerin hazırlanması ve tedarikinden ürünlerin paketlenmesi ve depolanmasına kadar) yüksek düzeyde (% 80-90'a kadar) otomasyonunun sağlanması olacaktır. Sorunun çözümü, seri üretimde el emeğini pratik olarak ortadan kaldırmayı mümkün kıldıkları için otomatik kontrol ve düzenleme sistemlerinin oluşturulmasında yatmaktadır.
Yeni ağaç kesme yöntemleri ne olursa olsun, ağaç kesme aletleri sorunu, açıkça birbiriyle ilişkili iki yönde çözülecektir: ahşabın ve yeni yapısal malzemelerin (çelikler, alaşımlar) özellikleri hakkında daha derin bir bilgiye dayalı yeni alet türlerinin yaratılması. , vesaire.).
bibliyografik liste
1. Yakın Doğu'nun eski kültürünün kökenleri sorusuna (Nevali-Chori Kazıları) /,. // Antik Tarih BülteniN 1. - c. 36-47.
2. Eski Doğu'nun diyakonları. En eski sınıflı toplumların kökeni ve köle sahibi uygarlığın ilk merkezleri. Bölüm I. Mezopotamya. Ed .. M. 1983. - s. 24-69.
3. Kramer, Sümer'de başlar. M. 1965. - s. 58-91.
4. Rus Kuzeyinin Belov hayatı. M. 2000. - s. 36-47
5. Ucuz ahşap teknolojisi. - L .: Gostekhizdat, 1936. - T.1. İle. 98-106.
6. http://**** [Elektronik kaynak]
Sonra eski Mısırlı marangozlar tahtaları bakırdan yapılmış bir keserle rendelediler (o günlerde demir aletler yoktu). Keser, eski planya ustalarının yerini aldı. Keser, deri kayış veya ip ile ahşap bir sapa bağlandı.
Ahşap çivi teknolojisi, ahşap elemanları bağlamak için yaygın olarak kullanıldı. Borulu matkaplar kullanılıyordu, ancak marangoz tezgahı ve mengene Eski Mısır zanaatkarları tarafından bilinmiyordu. Ahşap bir yüzeyin küçük taşlar yardımıyla zımparalanması kullanılmıştır.
Eski Mısır marangozluk zanaatında, 3. hanedanın lahitinden bir tahta kutunun keşfi sayesinde bilinen gerçek kontrplak yapmayı biliyorlardı. Kutu, farklı ahşap türlerinden birkaç katmandan oluşur, katmanların her biri yaklaşık 5 mm'dir ve tahta çivilerle tutturulmuştur.
Eski Mısır mezarlarında da saray mobilyaları bulundu, örneğin 4. hanedanın kraliçesi Hetepheres'in ünlü mezarında. Mezarında yatak, koltuk, sandalye, tente ve sedye gibi yüksek statülü marangozluk eşyaları bulunmuştur. Bu eşyalar, modern bilim adamlarının o zamanların marangozluk teknolojisini geri kazanmalarına izin verdi. Örneğin çivilerin yanı sıra özel deliklerden geçirilen deri kayışlar yardımıyla bir bağlantı kullanıldığı ve ahşap elemanların birbirine çekildiği öğrenildi.
Oyma, Eski Mısır'ın marangozluk zanaatında çok yaygın olarak kullanılıyordu, dünyanın birçok müzesinde, o zamanların ahşap iç eşyalarını bulabilirsiniz, bu mobilya parçalarını o günlerde gerçek sanat eseri yapan harika oymalarla kaplı.
Tabii ki, zamanla ahşabı işleme yöntemleri gelişti, bu nedenle Orta Krallık döneminde teknoloji gelişti ve Yeni Krallık döneminde marangozluk şimdiden olağanüstü sonuçlar elde etmişti. Böylece aletlerin bıçakları başlangıçta bakır, sonra bronz ve buna göre demirdi. Araçların kendileri iyileştirildi ve önemli ölçüde değiştirildi.
İşleme sırasında, ağaç gövdeleri hala marangozlar için planyaların yerini alan metal bir keserle yontuluyordu, ancak ahşap bir yüzeyi taşlarken düz bir kumtaşı taşı kullanmaya başladılar. Daha küçük elemanlar ve mobilya ayakları bir keski kullanılarak yapılmıştır. Torna tezgahının marangozluk zanaatında ne zaman ortaya çıktığı sorusu henüz çözülmedi, çünkü bazı tarihçiler onun daha sonraki bir dönemde - o sırada - ortaya çıktığına inanıyor. Antik Yunan, ancak bazı bilim adamları böyle bir makinenin eski Mısır'da ortaya çıktığına inanıyor.
Mobilyaların ilk kez eski Mısır'da kaplandığı bilinmektedir. Eski Krallık'ta ince kontrplak yapılmaya başlandı ve Yeni Krallık'tan daha ucuz ahşaba yapıştırılmaya başlandı, bu da pahalı masif ahşap mobilya üretiminde kaplama kullanımının ilk örneği oldu. Yapıştırmak için hayvan kemikleri ve derisinden yapılan yapıştırıcı kullanılmıştır.
Malzeme olarak akasya, ardıç, keçiboynuzu (keçiboynuzu) ve diğer yerel ağaç türleri ustalar tarafından kullanılmış, ayrıca güneyden - Afrika'nın derinliklerinden, ladin ve köknardan getirilen siyah (abanoz) ahşap kullanımı da vardı. Suriye'den teslim edildi.
Tahtadan araba üretimi yaygındı ve en zoru yuvarlak tekerleklerin imalatıydı, çünkü şekilleri gerçekten ideal olmalıydı Marangozlar ayrıca silah - yay, dart, ok, tapınaklar için dini nesneler ve saray mensupları için müzik aletlerinin imalatı, müzisyenler.
Ağaç İşleme El Sanatları (DR)- en eskisi, insanlık tarihinin başlangıcında, ilkel aletlerin imalatıyla birlikte ortaya çıktı. Orman zengini Beyaz Rusya'da, her arkeolojik çağda ahşap, taş, kemik ve daha sonra demir ile birlikte ev eşyaları, silahlar, çeşitli cihazlar, mobilyalar ve araçlar yapmak için en önemli malzemeydi.
Amaca yönelik ahşap işçiliği (oyma, tornalama, delme, yakma, dokuma, kesme, yarma, bileme) Paleolitik'ten beri bilinmektedir. Demir aletlerin ortaya çıkmasıyla, ağaç işleme teknolojisi önemli ölçüde gelişti. Grodno kalesindeki arkeolojik kazılar sırasında birçok ahşap eşya bulundu: kovalardan, fıçılardan, fıçılardan, fıçılardan, yağ yayıklarından çeşitli boyutlarda çıtalar; çeşitli çaplarda dipler, oymalı kepçeler, döndürülmüş çanaklar, fincanlar, çapraz parçalar, pabuç kalıpları. Konut ek binaları, 2 sokak kaldırımı, parmaklıklı çitler, kirişlerden ahşap kütük kabinler vb. açıldı. El sanatları teknolojisinin özelliklerine ve DR'deki ürün yelpazesine bağlı olarak, marangozluk, marangozluk, fıçıcılık, araba yapma sanatı, kızaklar, tornalama, oyuk tabak imalatı, ağaç oymacılığı, çatı kaplama üretimi seçilebilir. malzemeler, sak ve hasır kapların imalatı.
marangozluk - marangozlukla eşzamanlı birlik içinde var olan en eski zanaatlardan biri: her iki zanaat da yaşam koşulları yaratmaya ve yaşam ortamını düzenlemeye odaklanmıştı, kural olarak her marangoz iyi bir marangozdu, ikisi de neredeyse aynı aletleri kullanıyordu, fark şuydu: sadece uygulama sıklığında ve üretim sürecinin uzmanlaşmasında. Marangozluk, ahşap temeller, duvarlar, zeminler, bölmeler, tavanlar (kirişler, zemin kaplaması), yardımcı yapılar (iskele, iskele) vb. içinde ahşap yapılar kamu ve endüstriyel inşaat.
Marangozluk - çeşitli ahşap ürünlerin üretimi - aletler (çatallar, dövenler, tırmıklar, kürekler, pulluklar, tırmıklar, harçlar, tezgahlar), ev eşyaları (raflar, tabaklar, askılar), mobilyalar (sandık, dolap, gardırop, kanepe, yatak , sandalye, masa), konut ve müştemilatın uygulamalı elemanları (kapılar, pencere çerçeveleri). Bugün, Svisloch ustası gelenekleri canlandırmaya çalışıyor S. T. Poluektov.
fıçıcılık - perçin tabaklarının imalatı - ahşap kalıpların kenarları boyunca trapez veya oval (parabolik-yuvarlak), gerekli kalınlığa kadar kesilmiş. Fıçı ürünleri aşağıdaki birkaç grupta birleştirilebilir: su ve sıvı maddeler için kaplar (su temini için fıçı, damlalık, kova, baklaga, fıçı, kapaklı leğen, kulplu kupa); tarım ürünlerini depolamak için kaplar (tahıl için bir fıçı, bir fıçı veya bir fıçı, bir tabanı salamura sebzeler için bir fıçı, elma turşusu vb. veya et ürünleri için bir omentum); çeşitli ev ihtiyaçları için tabaklar (giysiler için varil veya leğen, giysileri kül çözeltilerine batırmak için kayın veya tripod, çamaşır yıkamak ve banyo yapmak için bir leğen, bir kase veya ekşi hamur, bir kova, yayıklar, bir leğen veya leğen, bir leğen kemiği); kapasite ölçüleri (ahtapot, shesnastka veya pudovka, çeyrek). Ponemanje'de fıçıcılık gelenekleri devam ediyor , .
El arabası, kızak yapma sanatı - bunlar, teknoloji ve el sanatı teknolojisinde farklılık gösteren birkaç farklı üretim sürecidir: ahşabın termomekanik işlenmesi (buharlama), dairelerin, yayların, kızak kızaklarının, arabaların, yük kızaklarının, arabaların, kızakların, boyundurukların vb. bugün üretiliyor .
planya zanaat - ağaç işçiliği arasında en eskilerden biri. Keser, keser, kazma, zımba teli, balta, keski, keski, güverte arı kovanı, mutfak dolabı, tahıl sığınağı, bal ve kvas için oluk veya küvet, tuz yapmayı mümkün kıldı. çalkalayıcı (tuzluk), bir kabuk, bir oluk, bir sulama deliği için bir komyagu (güverte, oluk), genellikle kuyunun yanındaydı, çamaşır yıkamak için bir oluk (oluk), savurmak için alev fişekleri (yarımlar, oluklar) ( alevli) soyulmuş tahıllar. Halk ustasının eserlerinde oluk açma sanatının bazı unsurları görülmektedir. SN Leshchuka.
Tornalama ağaç oymacılığı ile yakından ilgili olan tornacı ve oymacı, aynı isimlendirme ürünleriyle birbirine bağlanır: sofra takımı - tabaklar, kaseler, kaseler, havanlar, rendeler, tuzluklar, kepçeler, kepçeler, kaşıklar; ev eşyaları ve aksesuarlar - şamdanlar, vazolar, kül tablaları, pipolar, enfiye kutuları, oyuncaklar, vb.; mobilyalar, arabalar, kornişler, meskenleri dekore etmek için arşitravlar, dini objeler için uygulamalı elemanlar ve detaylar; üretim cihazları - kendi kendine dönen tekerlekler, miller, haçlar için parçalar.
Sak, asma, saman ve kamıştan çeşitli ev eşyalarının üretimi ve dokuması: keten kutuları, sepet, beşikler, sürahiler, sepetler, kutular, garnitürler vb. ve ayrıca süslemeler (örümcekler, yıldızlar).
çatı malzemeleri üretimi - tahta, yonga, kiremit üretimi.
Toplumun evrimi ve el sanatları teknolojisinin gelişmesiyle birlikte, ağaç işleme zanaatlarının nispeten bağımsız üretim faaliyetlerine farklılaşmasına yol açan üretim uzmanlaşması derinleşti. Bu nedenle, marangozluk işinde, çatı malzemeleri imalatı, köprülerin inşası, savunma nesneleri, marangozlukta göze çarpıyordu - uygulamalı konut elemanlarının (pencereler, kapılar vb.), Mobilyaların, tarım aletlerinin imalatı. kızak, araba yapma sanatı - 17. yüzyılda çalışan araba, araba, tekerlek, kızak, ark zanaat vb. Belarus'ta ağaç işçiliği ile ilgili yaklaşık 30 zanaat mesleği vardı. Daha 16. yüzyılda, bir veya daha fazla ilgili uzmanlığa sahip zanaatkarlar, şehirlerde kendi kurumsal birliklerini - kardeşlikler veya atölyeler - kurdular. Örneğin, Grodno'da 1570'den beri araba işçileri, demircileri, kazan yapımcılarını, kılıç ustalarını, çilingirleri birleştiren bir atölyenin parçasıydı ve 1639'dan beri bu zanaatların bağımsız atölyeleri yaratıldı. 1593'te temizlikçiler, çatıcılar, duvarcılar, çömlekçiler ve marangozlardan oluşan birleşik bir lonca örgütlendi. 1699'da Ağustos II, fıçıcı ve marangoz atölyelerine bir tüzük verdi. 1777'de 15 atölye arasında marangozluk, fıçıcılık, marangozluk, arabacılık atölyeleri vardı. En yaygın ağaç işleme zanaatları kırsal alanlardaydı. Orta Çağ'da hemen hemen her köylü ailesi konut inşa etti, tarım aletleri, araçlar, ev eşyaları, tabaklar ve basit mobilyalar yaptı. Kırsal zanaatkarların genellikle özel bir odası yoktu; bahçede bir gölgelik altında bir tezgah vardı, basit üretim cihazları ve aletleri vardı. Kışın evde yemekler yapılır, sak ayakkabı, sepet vb. Kırsal zanaatkarların bir kısmı kalelerde, arazilerde, malikanelerde hizmet etti ve ayrı bahçelerde veya köylerde yaşadı. Marangozluk, mimarlık, çarkçılık, fıçıcılık vb. hizmetler malumdur.Köy ustalarının ikinci kısmı daimi hizmetten muaf tutulmuş ve aidatları ödenmiştir. Kapitalist ilişkilerin gelişmesi ve ticari ve ekonomik bağların canlanmasıyla birlikte ağaç işleme zanaatları, atık endüstriler şeklini aldı. Bazı ustaların çırakları ve yardımcı işçileri vardı ve bunlar arabaları tamir etmek, varil, tekne, tekne yapmak, mil bilemek vb. için komşu köylere gönderildi. XIX yüzyılın ilk yarısında. dış ticaret için önemli miktarda tomruk, tahta, meşe çıta, zona, kiriş, gemi kerestesi üretildi. Her yıl bu ürünler Neman boyunca Riga'ya ve oradan da İngiltere, Belçika, Fransa, Hollanda ve diğer ülkelere ihraç ediliyordu. Sosyalist yeniden yapılanma ve büyük ölçekli sanayinin gelişmesi, kendi başına çalışan zanaatkarların ahşap ürünlere olan talebinin azalmasına ve metal ve cam mutfak eşyalarının artmasına neden oldu. Şu anda, ağaç işleme zanaatları, bir halk becerisi ve tarımsal üretimde yardımcı bir ticaret olarak bireysel emek faaliyeti şeklinde var olmaktadır.
Ağaç işleme el sanatları (DR) - oluşumun şafağında geliştirildi insan toplumu ve ilkel araçların ortaya çıkışıyla birlikte. Yüzyıllar boyunca, insan, bunu yaygın olarak kullanıyor doğal malzeme, yavaş yavaş çeşitli ağaç türlerini, özelliklerini inceledi, pratik beceriler edindi, beceriler geliştirdi.
Ahşap ürünler ilk olarak taş aletlerle işlenmiştir. MÖ III-IV binyılın başında. e. bronz ve daha sonra demirin gelişmesiyle (MÖ II. binyılın sonları)
aletlerin iyileştirilmesi ve marangozluğun geliştirilmesi için ön koşullar yaratıldı
Bileme, kesme, yarma, dokuma, yakma, delme, tornalama, oluk açma gibi ağaç işleme türleri Paleolitik çağların başlarında biliniyordu. Günlük ihtiyaçlar için ahşap işleme teknolojisinin gelişmesiyle eş zamanlı olarak, insanlar ürünleri nasıl dekore edeceklerini öğrendiler.
Ahşabın güzel bir doğal rengi ve çeşitli doku desenleri, iyi ısı yalıtımı, su direnci, işlenme kolaylığı, düşük yoğunluğu ve daha birçok özelliği vardır. faydalı özellikler. Ahşaptan yaşam alanları ve müştemilatlar, şehir surları ve tahkimatı, tapınaklar ve köprüler inşa ettiler; tabaklar yaptılar (kaseler ve kadehler, kovalar, leğenler, kaşıklar, kepçeler, tuzluklar); kayıklar ve gemiler, pulluklar, el arabaları, arabalar ve kızaklar, aletler Tarım ve ev işleri (iğler, çıkrıklar) ve çok daha fazlası.
Zamanımızda, sanatsal ahşap işçiliğinin neredeyse hiçbir otantik antik anıtı yoktur, bunlardan bazıları hakkında bilgi edebi kaynaklarda, yıllıklarda, folklorda, resimdeki resimlerde ve minyatürde korunmuştur. Daha sonraki bir döneme ait birçok halk sanatı anıtı, kalıcı ev ve sanatsal, sosyo-ekonomik faktörler nedeniyle eski biçimlerini korumuştur. Sanat ve mimarinin gelişmesiyle birlikte, Daha fazla gelişme ve sanatsal ahşap işçiliği türleri.
Orman bakımından zengin bölgelerde ağaç işleme zanaatları gelişmiş ve kendi gelenekleri atılmıştır. Her ulus kendi ahşap işleme yaklaşımını, ahşap ürünlerin üretiminde kendi tercihlerini, kendi dekorasyon tekniklerini ortaya koydu.
Antik Mısır ağaç işleme zanaatlarının doğum yeri olarak kabul edilir. İnsanlığın temel mobilya parçalarının yaratılması için minnettar olması gereken yer Mısır'dır: sandıklar, yataklar, sandıklar, dolaplar, tabureler, sandalyeler ve masalar. Mısırlılar, ahşap işleme teknolojisini ve onu süslemek için temel teknikleri geliştirdiler.
Mısır'da kendi ağacından çok az şey vardı. Mobilya ve ev eşyalarının üretimi için Mısırlılar, Nil kıyılarında yetişen palmiye ağaçları, sekimore, çınar ağaçlarını kullandılar. Büyük teknelerin üretimi için komşu ülkelerden - Fenike, Nubia, Lübnan - çam gövdeleri kullanıldı. Firavunun bu ticarette tekeli vardı.
Amenhotep II'nin mezarından mezar teknesi. Ağaç. Kahire, Mısır Müzesi.
Abanoz güney ülkelerinden teslim edildi, ondan çeşitli kutular ve lüks elit mobilyalar yapıldı Mısırlı ustaların geniş bir alet takımı vardı - testereler, baltalar, matkaplar ve keserler. arşiv belgeleri MÖ 1500 gibi erken bir tarihte Mısırlıların çeşitli konfigürasyonlardaki silindir şekillerini kesmek ve döndürmek için ilkel bir torna tezgahı kullandıklarına tanıklık edin.
İÇİNDE Antik Yunan işbölümü sonucunda marangozluk, mefruşatçılık, marangozluk gibi bağımsız meslekler örgütlendi. Marangozlar bir planya ve torna tezgahını başarıyla kullandılar Bilim adamının el yazmalarında ve devlet adamı MS 1. yüzyıl Pliny the Elder, modern olana daha yakın bir torna tezgahının kullanımı hakkında bilgiler içerir.
Yunan usta Theodore tarafından bir torna tezgahının çizimi, MÖ VI. yüzyıl.
Planyanın icadı ayrıca marangozluk ve ağaç işçiliğinin gelişmesine de yardımcı oldu. Mobilya üretim teknolojisi oldukça yüksek bir seviyedeydi. Yunanlılar çerçeve panel örgüsünü, ahşabı buharla bükmeyi biliyorlardı, kaplama yapmak için bir teknik geliştirmeye başladılar.
Antik Roma marangozluk ve marangozlukta önemli bir gelişme ile ayırt edilen marangozlar, değerli ahşap türleri ile çalıştılar.Herculaneum'da, MS 49'da Vezüv Yanardağı'nın patlaması sırasında sıcak külden yanmış çok sayıda ahşap ürün bulundu. e.: Başında yükseltilmiş duvarlı bir yatak, bir sandık, küçük bir oymalı dolap ve esas olarak yerel zanaatkarlar tarafından yapılmış diğer öğeler. Sanatçılar ve zanaatkarlar, mobilya yapma becerileriyle ünlüydü. Zengin, genellikle gösterişli dekorasyona çok dikkat edildi. Mobilyaları süslemek için çeşitli teknikler kullanıldı: oyma, oyma, boyama, kaplama, kakma.
-de İskandinav halkları ahşap oymacılığı, sanatsal yaratıcılığın en yaygın türüydü. Sadece ev eşyalarının dekorasyonunda değil, mimaride de kullanılmıştır. 20. yüzyılın başında, Norveç'in Oslo yakınlarındaki Oseberg'de büyük bir mezar bulundu. Bu mezarda bulunan eserler, İskandinavların sanatsal oymacılıktaki yüksek becerilerini göstermektedir. Muhtemelen Norveç kraliçesi Ose'ye ait olan ve 9. yüzyıla tarihlenen cenazede, üzerinde mutfak eşyaları, kumaşlar ve en önemlisi birkaç kızak ve oymalarla kaplı bir arabanın korunduğu büyük bir gemi bulundu. Ahşap objelerin süslenmesinde iç içe geçmiş hayvan kurdeleleri motiflerin başında gelmektedir. Burada fantastik hayvan başlı ahşap figürler de bulundu, karanlık güçleri korkutmak için geminin pruvasına yerleştirildiler.
Norveç, Oslo yakınlarındaki Oseberg'de bir mezarda bulunan eserler.
Ortaçağ avrupası. Avrupa'da Orta Çağ'ın başlarındaki yaşam tarzı, rahat bir meskenin ortaya çıkması için koşulların yaratılmasını desteklemiyordu. Usta, kiliseler için mobilyalar yaratarak yaratıcılığını ve yeteneklerini gösterebilirdi: banklar, nota sehpaları, dolaplar, sandıklar vb. şeyler. İlkel insanlarınki gibi ilk sandıklar ağaç gövdelerinden oyulmuştu.
XV.Yüzyılda. kentsel konutların mobilyaları, kilise mobilyalarından daha az dikkatli bir şekilde bitirilmemiştir: Gotik süslemelerle zengin bir şekilde dekore edilmiştir. Sandıkların yan duvarları, Gotik pencerelerin desenlerini ve binaların mimari dekorasyonunun diğer ayrıntılarını taşıyan zengin oymalarla kaplıdır.
Avrupa'da oyulmuş sunaklar, ikonostazlar ve kabartmalar olmadan bir ortaçağ katedrali hayal etmek imkansızdır. Erken Gotik çağda, oyma, binaların, sütunların ve kemerlerin yanı sıra katedrallerin cephelerini süsledi. Fransa, İngiltere, İtalya ve İskandinavya halklarının kültüründe sanatsal ağaç oymacılığı, mimaride din ve Gotik üslupla yakından ilişkilendirildi. Fransa'da, kapıları karmaşık oymalarla süsleme geleneği, Kral IV. Louis ve XV. Louis'nin hükümdarlıkları sırasında yaygındı. En eski kapılardan biri İngiltere'de, Westminster Manastırı 1050 yılında yapılmıştır. Yani 16. yüzyıla kadar öyleydi. Rönesans'ın gelişiyle, Gotik tarz alaka düzeyini kaybetti ve onunla birlikte, bir süredir sanatsal oymacılık da talep olmaktan çıktı.
Rus sanatı halk sanatı temelinde ortaya çıkan, yaratılan Sanat Eserleri dünya önemi. Başlangıcı, 1. binyılda Dinyeper, Don, Ilmen Gölü, Volga kıyılarına yerleşen eski Slavların çalışmalarına atıfta bulunur. Rus halkı, sanatsal ahşap işçiliği becerilerinde ustaca ustalaşan mükemmel inşaatçılardı, ahşap ürünler yapmak ve onları süslemek için çeşitli yöntemlerde ustalaştılar. Her şey ahşaptı - tapınaklar, kulübeler, soyluların kuleleri, dini binalar, güzel ev eşyaları.
Başkalaşım Evi oyma Kilisesi
Lord'un (1714) Kizhi Adası.
Yumuşak ahşaptan döndürülmüş bardaklar, kaseler, çıtalar, meşe kalaslardan fıçılar-çıtalar toplanmış fıçılar, sürahiler. Akçaağaçtan enfes kaşıklar kesilir, sakdan çeyiz kutuları bükülürdü.
Rus dekoratif harika manzarası uygulamalı Sanatlar formları eski zamanlarda ortaya çıkan ve birçok nesil zanaatkar tarafından geliştirilen çıkrıklar ve ahşap mutfak eşyaları, yüksek bir sanatsal mükemmelliğe ulaştı.
Rus Kuzeyi, huş ağacı kabuğu el sanatları ile ünlüydü. XVII - XVIII yüzyıllarda. sanatsal ahşap oyma sanatı, ikonostaz, saray iç mekanları ve mobilya tasarımında geliştirildi. Zanaatkarlar tarafından ahşap malakit olarak adlandırılan inanılmaz bir malzeme olan burl-up'tan yapılan ürünler Rusya'da büyük talep görüyordu.
Huş kabuğu ürünleri.
Ukrayna ahşap mimarisi açısından son derece zengindir. Ülkede toplamda yaklaşık 3.000 ahşap dini yapı bilinmektedir.Ahşap tapınak mimarisinin incisi, 1778 yılında inşa edilen Novomoskovsk'taki Kutsal Üçlü Katedrali'dir.
Novomoskovsk'taki Holy Trinity Katedrali
Büyüleyici manzaraları ile muhteşem doğanın kendisi, büyülü orijinal yaratıcılıklarını yüzyıllar boyunca taşıyan birçok kuşak halk ustası için bir ilham kaynağı olmuştur. Polissya'daki ve orman bozkır bölgelerindeki zanaatkarlar ahşap işçiliğinde özel başarılar elde etti. Basit ve açıkçası en eskisi, 19. - 20. yüzyılın başlarında korunmuştur. ahşap işleme teknikleri, tek bir tahta parçasından yakma ve oyma (oyma) idi.
Kızaklar, vagonlar, tekneler, banklar, sandıklar (“ekranlar”), kaseler için raflar - “misniki”, dokuma tezgahları, variller, oluklar (“geceler”), kovalar, kaseler, yağ varilleri (bodni), tahta kaşıklar . , kürekler, kovalar, boyunduruklar, arı kovanları Ahşap malzemelerin kullanımına dayalı olarak, tornacılık, marangozluk, marangozluk, fıçıcılık, “stelmashestvo” (araba üretimi) ve diğerleri gibi el sanatları geliştirildi.
Prof. Lisesi Etnografya ve Folklor Müzesi Sergileri
Novograd-Volynsky içinde Ukrayna'nın Zhytomyr bölgesi, XIX yüzyıl.
Ürünlerin sanatsal ifadesi ve eksiksizliği, uygun kaplamanın mantıklı kullanımıyla büyük ölçüde geliştirildi: oyma, kakma, mozaik, yakma, boyama vb.
Sandık, ahşap, Lviv bölgesi, XIX yüzyıl.
Üzüm, saman ve kabuktan dokuma ürünleri yaygınlaştı. Bu malzemelerden sepetler, kutular, şapkalar (talaşlar), mobilya parçaları vb.
Voronilovichi köyünden Kraliyet Kapıları (16. yüzyılın Brest bölgesi)
Belarus ağaç işleme sektöründeki başarısından da gurur duyabilir. Belarus köylüsünün hayatı ormanla yakından bağlantılıydı, içinde yaşadı ve onun armağanlarını kullandı. Konut ve yardımcı odalar odundan inşa edildi, kömür ve katran yakıldı. Kabuğundan sak ve halatlar, kutular için sak, sak ayakkabıları ve sepetleri dokumak için saklar çıkarıldı. Ahşaptan çeşitli ev eşyaları, mobilyalar, tabaklar ve araçlar yapılmıştır. Ahşap ürün yelpazesi, uygulamalı nitelikte birçok şeyi içerir: oymalı ve boyalı kupalar, oymalı kaşıklar, havanlar, kepçeler, boyalı mutfak tahtaları, çeşitli amaçlar için tabutlar, vb. 17. yüzyılda "Belarus oymacılığı" muazzam bir ün kazandı. Erken Belarus kilise oymacılığının mükemmel bir örneği, Voronilovichi (Brest bölgesi) köyündeki kraliyet kapılarıdır. XVI. V.) Belarus'ta vardı benzersiz teknik ağaç oymacılığı: Gomel telkari - talaşlardan en karmaşık dantel modellerinin oluşturulması farklı ırklar ağaç.
Baltık. Ahşap işleme, Baltık halkları için her zaman geleneksel bir meslek olmuştur. Ancak en yaygın ağaç işleme el sanatları türleri, araç imalatıdır: kızaklar ve el arabaları, mobilya, ev eşyaları: fıçılar, variller, kutular, sepetler. Düğün kızakları ve mobilyaları (gardıroplar, sandalyeler, sandıklar, havlu askıları) ile tören ve ritüel nesneleri oymalar ve resimlerle süslendi. Estonyalılar arasında düğün hediyeleri ve çeyiz kutuları, bira kupaları, çıkrıklar rengarenk dekore edildi. Kırsal zanaatkarlar büyük bir ustalıkla asılı avizeler ve şenlikli masa şamdanları yaptılar.
Ahşap heykel sanatı Litvanya'da oldu ulusal gelenek. Alışılmadık haçlar, alçakgönüllü Madonnas, kambur aziz figürleri ve Litvanya tarihinin çeşitli karakterleri, ülkenin farklı yerlerinde oldukça sık bulunur: müzede ve ormanda, parkta ve mezarlıkta, yol kenarında. Heykel oymacılığı sanatı çok eskidir, ancak ahşabın kırılganlığı nedeniyle 18. yüzyıldan kalma heykeller günümüze kadar gelmiştir.
İÇİNDE Orta Asya ağaç işleme zanaatlarının sayısı, kıtlık ve dolayısıyla yüksek odun maliyeti nedeniyle sınırlıydı. Bir oğlunun doğumuyla bağlantılı olarak, vahaların sakinleri geleneksel olarak, gelecekte yetişkin bir adamın kendi evini inşa etmesi için bir yapı malzemesi görevi görecek bir ağaç diktiler. Tabaklar, beşikler, aletler, araçlar (arabalar, eyerler vb.) İmalatında marangozların becerisi talep ediliyordu. ev eşyası için. Bu şeyler için ana dekor türü, genellikle resimle birleştirilen oymacılıktı ve Kazaklar dekorasyon için kemik kakma kullandılar.
Süs ahşap işçiliği, zanaatkarlar tarafından nesilden nesile aktarılan, Özbekistan'ın eski uygulamalı sanatı türlerinden biridir Hiva, Buhara, Semerkant, Taşkent, Fergana, Özbekistan'da ahşap oymacılığının tanınmış merkezleri olmuştur ve olmaya devam etmektedir. Her okul, oyma tekniği ve desenleriyle ayırt edilir.
Destek sütunlarının dekoratif dekorasyonu (Oyma). Özbekistan
Laukh - sürgülü ahşap kitap standı
Dagdgany, Ermenistan, IX c.
Kafkasya. Kafkasya halkları arasında ahşap oymacılığı yaygındır. Gürcü ustalar uzun süredir kullanmışlardır. Ceviz, meşe, porsuk, şimşir, karaağaç. Süs eşyaları mobilyaları süslüyor, halk müzik Enstrümanları, bira ve şarap için geleneksel kaplar, küçük ev eşyaları.
Ermenistan'da mimaride ahşap oymacılığı kullanılmaktadır. Orijinal çizim, 9. yüzyıla ait Sevan manastırının başlıklarında korunmaktadır. Çeşitli şekil ve iç desenlere sahip eski ahşap Ermeni tılsımları (dagdganlar), üç yüzlü çentikli oymalarla süslenmiştir.
Eski zamanlardan beri dağlıların hayatındaki ağaç, taştan daha önemli bir yer tutuyordu. Dağıstan'da sadece konutun cephesinin ve iç kısmının mimari detayları değil, aynı zamanda mobilya ve mutfak eşyaları da ahşaptan yapılmıştır. Şimdi bile Avaria dağında kadınların uzun, kesik bir koni şeklinde uzun ahşap kaplarda su taşıdıkları aullar var.
İÇİNDE Hindistan ağaç oymacılığı geleneği antik çağda kaybolmuştur. Muhteşem oymalara sahip erken dönem ahşap tapınaklar, Himachal Pradesh ve Uttar Pradesh eyaletlerinde günümüze kadar ulaşmıştır.
Keşmir eyaletinde ahşapla kaplı evlerin muhteşem dekorunu görebilirsiniz, tavanlar geometrik desenlerle dekore edilmiştir ve kafes pencereler pinjar ağacından yapılmıştır.Bu bölgeye özgü tekniklerin kullanıldığı ahşap işlemenin güzel bir örneği Khankah'tır. Shah-i-Hamadan - 1395'te Jelam Nehri kıyısında kurulan ve 1731'de yeniden inşa edilen Srinagar'daki ( Keşmir) en eski Sufi camisi.
Khankah Shah-e-Hamadan, Srinagar'daki en eski camidir.
Bu ülkede, her bölge, yerel geleneklere göre geliştirilen ve ahşabın türü dikkate alınarak geliştirilen kendine özgü oyma stiliyle ayırt edilir. Tahta bebekler, oyuncaklar, dini gereçler ve oymalar Hint halk sanatının örnekleridir.
Sankheda, lake mobilyalar için ünlü bir merkezdir. Mobilya cilalama, abanoz, sedef, fildişi (Bombay mozaiği), fildişi oymacılığı ve daha sonra ajur oymacılığı ile kaplandı.
Çin.Çin'de ağaç oymacılığı, Taş Devri'ne kadar uzanıyor. Ming Hanedanlığı (1368 - 1644), Çin'de antik Çin mobilya üretiminin gelişmesinde altın dönem olarak kabul edilir, o günlerde ahşabın bolluğu vardı. Duvarlar, oymalı sütunlar, ahşap resimler günümüze kadar ulaşmıştır ve Çin'in kültürel mirasının önemli bir bölümünü temsil etmektedir.
Pekin, Suzhou, Hangzhou ve Anhui Eyaletindeki imparatorluk saraylarında muhteşem ahşap oymalar bulunur.Qing Hanedanı İmparatoru Qianlong (1711-1799) döneminde, sarayları süslemek için başkentte yaklaşık 400 usta toplandı. Ahşap oymaları, Pekin'deki İmparatorluk Sarayı Gugong'da hala korunmaktadır.
Lake mobilyalar eski Çin'de çok popülerdi. Üretim tekniği Çinliler tarafından 2500 yıl önce biliniyordu. Daha sonra, bu tür Çin mobilyaları benzer Avrupa mobilyalarının üretimi için bir model görevi gördü. Lake oyma tekniği de kullanılmış. Çin'i ünlü yapan bir başka popüler teknik de kakmaydı (kakma). Nesnenin yüzeyinin üzerinde çıkıntı yapan ekler fildişi, sedef, değerli taşlar, kaplumbağa kabuğu, metal vb.
Japonya. Eski Japon ahşap mimarisinin anıtları, halk marangozluğunun başyapıtlarıdır. Ahşap tapınaklar inşa etme geleneği günümüze kadar gelmiştir.
8. yüzyılda devasa bir ahşap kutsal emanet tapınağı (Daibutsuden) inşa edilmiş olup, alanı 73 x 50 metrekare ve yüksekliği 48 metredir. bina yeniden inşa edildi ve neredeyse %30 küçültüldü. Ancak modern haliyle bile tapınak, dünyanın en büyük ahşap yapısı olmaya devam ediyor.
Daibutsuden Emanet Tapınağı
XVII-XVIII yüzyıllarda. Japon ustalar, yüksek ahşap oymacılığı sanatını sergiliyor. Oyma şogunların saraylarını ve konutlarını, tapınak binalarını süsledi ve kasaba halkının küçük ev eşyalarının imalatında yaygın olarak kullanıldı.Oymacılar ayrıca dzeruri tiyatrosunun kuklaları için kafaların ve kuklalar için maskelerin imalatında özel beceri gösterdiler. hayır tiyatrosu.
Amerika.İlkel işçilik araçlarına rağmen, Amerika yerlileri, Amerika kıtasında benzeri olmayan ahşap işçiliğinde de özel bir beceri sergiliyorlar. Kızılderililer, taş baltaların yardımıyla devasa sedir ağaçlarından tekneler oydu, barajlar inşa etti. Tomrukları kalın tahtalara bölerek duvarlar diktiler ve evlerin çatılarını yaptılar. Yere oyulmuş kalın sütunlar, beşik çatı ve portallar için destekler ve evin sakinlerinin atalarının totemlerini tasvir eden ustaca oymalar. Haida Kızılderililerinin evleri özellikle öne çıkıyor. Her evin yakınına güzel süslemeli totem direkleri yerleştirildi ve bu da Hint köylerine tuhaf bir tat verdi. Tekne üretimi, Kızılderililer arasında önemli bir ağaç işçiliği türüydü.Tekne ustaları, topluluk tarafından büyük saygı görüyordu. Tekneler büyük bir sedir ağacının bir gövdesinden oyulmuştu, hafif ve hızlıydılar.
Ahşaptan çeşitli ev eşyaları yapılmıştır: kepçeler, tabaklar, kepçeler, kaşıklar; totem hayvanlarını tasvir eden su samuru dişleri ve kabukları ile kakılmış resimler veya oymalarla kaplı sandıklar, yiyecek saklamak ve yemek pişirmek için su geçirmez kutular.
El sanatları teknolojisinin özelliklerine ve ürün yelpazesine göre, ağaç işleme zanaatları arasında marangozluk, marangozluk, fıçıcılık, araba, kızak yapma sanatı, tornacılık, oyuk tabak yapma, ağaç oymacılığı, imalat sanatı öne çıktı. çatı malzemeleri, sak ve hasır kaplar yapmak.
Marangozluğun kökeni yüzyıllar öncesine dayanmaktadır. Rus yerleşim yerlerinde ve mezar höyüklerinde yapılan kazılarda bulunan ahşap kapların kalıntılarına göre, atalarımızın eski zamanlarda ahşap ürünler yapmayı bildikleri sonucuna varılabilir. Marangozluk zanaatının gelişimi sadece marangozluk kalıntılarıyla değil, aynı zamanda yapıldıkları aletlerle de değerlendirilebilir.
XI-XII yüzyıllarda. Rusya'daki ahşap binalar ve diğer yapılar, marangozlar olarak adlandırılan marangozlar tarafından inşa edildi ve teslyarlar ("hew" fiilinden) olarak adlandırılan marangozlar, binaların iç donanımı ve ev eşyaları imalatı ile uğraştı. Bu dönemden korunan ahşap objeler, zayıf teknik Ahşap işleme. Keski, pulluk, matkap ve diğer aletler ilk kez bu dönemde kullanılmaya başlandı.
13. yüzyıldan 15. yüzyıla kadar marangozluk ve marangozluk pek değişmedi. Ana marangozluk ve doğrama aletleri türleri balta, keser ve keski olarak kaldı.
XVI-XVII yüzyıllarda. Rus devletinin şehirlerdeki gücünün artmasıyla bağlantılı olarak inşaat genişledi: kale duvarları inşa edildi, saraylar, kiliseler, köprüler ve diğer yapılar inşa edildi. Zanaatkarların yanı sıra yeni ahşap işleme uzmanları ortaya çıktı - ahşap oymacılar vb. Ahşap oymacılığı, sarayların ve özellikle kiliselerin yapımında yaygın olarak kullanılıyordu. Bronz ve gümüş ürünlerdeki süslemeleri taklit eden bu dönemdeki oymacılar, oymalı ahşap ürünlerin muhteşem örneklerini oluşturmuşlardır.
Ağaç işleme sanatının gelişimi, ayrılmaz bir şekilde Rus mimarisinin gelişimi ile bağlantılıdır. Zaten eski zamanlarda, büyük Rus halkı, sanatsal mükemmellik açısından dünya mimarisinde önde gelen yerlerden birini işgal eden mimari anıtlar yarattı.
Ahşap yapı inşa etme tekniğinin gelişmesiyle birlikte mobilya üretimi de gelişmiştir. Kelimenin modern anlamıyla doğrama ve mobilya ürünleri hemen ortaya çıkmadı. İnsanların ekonomik ve kültürel yaşam biçimlerinin değişmesiyle birlikte biçimleri ve tasarımları da değişti. Formlar, tasarımlar, dekorasyonların doğası, doğrama ve mobilya ürünlerinin üretiminde kullanılan malzemeler ve bunların işlenme yöntemleri yüzyıllar boyunca değişmiştir.
Devrimden önce ülkemizde üretilen mobilyaları halk mobilyaları ve varlıklı sınıf mobilyaları olarak ikiye ayırmak mümkündür.
Örnekleri esas olarak köylü konutları ortamında ifade edilen Rus halk mobilyaları, eski zamanlarda yaratılmıştır. Basit ev eşyalarının tasarımı ve biçimleri insanlar tarafından özenle korunmuş ve nesilden nesile aktarılmıştır.
Ev mobilyalarının ana öğeleri bir bank, bir bank, yuvarlak veya kare oturma yeri olan bir tabure, bir masa ve basit şekillerde bir dolaptı.
Tezgah, bir kesme sehpası üzerine veya iki raf - ayak üzerine yerleştirilmiş bir tahtadan yapılmıştır. Dükkanın bir tarafı duvara çok yakındı. Diğer yüzü ince bir levha ile astarlanmış, kenarı yerleştirilmiş ve ön yüzü basit bir profil veya oyma ile işlenmiştir. Tezgah, tezgahla aynı şekilde yapılmıştır ancak duvara yapıştırılmamıştır.
Bir kişi için kısaltılmış bir sıraya tabure adı verildi. Köylü konutlarında sandalyeler ve koltuklar daha az yaygındı. Masalar masif ve sağlam hale getirildi. Alt çerçeve, çekmeceler veya kapılı dolaplarla donatıldı. Tüm masa dekorasyonu alt çerçeve üzerinde yoğunlaşmıştır.
Bulaşıkları saklamak için, genellikle üç tarafı düz kesilmiş panellerle süslenmiş, duvarlarda asılı açık raflar ve yerde duran dolaplar amaçlandı. Giysileri saklamak için, demir şeritlerle bağlanmış ambalajlar, sandıklar, tabutlar servis edilir. Mülk sahibi sınıflar için mobilyalar, özel lüks, çeşitli şekiller ve dekorasyonlarla ayırt edildi.
Büyük Ekim Sosyalist Devrimi'nden sonra, klasik mirası kullanan Sovyet halkı, yeni bir tarz mobilya.
Günümüzün doğrama ve mobilya ürünleri, geçmişin benzer ürünlerinden tarz ve yapı olarak farklılık göstermektedir. Modern marangozluk ve mobilya ürünleri, imalatlarında daha az malzeme harcanacak, teknolojik olarak gelişmiş ve orantılı şekiller nedeniyle zarif ve güzel olacak şekilde tasarlanmaktadır.
Listelenen nitelikler elde edildiğinde, ürünün kullanışlılığı, yani çalışma koşullarına en büyük pratik uyarlanabilirliği unutulmamalıdır.
Anlatılanlardan da anlaşılacağı üzere, doğrama ve mobilya ürünleri tasarımı yapan bir tasarımcının iyi bir mobilya ortaya çıkarabilmesi için çok şey bilmesi gerekmektedir.
Ürünün aşırı karmaşık biçimleriyle, üretiminin karmaşıklığı artar. Parça ölçüleri gereksiz yere fazla büyütülürse malzeme tüketimi artar, ölçüler çok küçük olursa ürün kırılgan çıkabilir. Tasarımcı, ürün kalitesinden ödün vermeden yerel menşeli ucuz malzeme kullanımına daha fazla özen göstermelidir.
Doğrama ve mobilya ürünlerinin sağlamlığına ve dayanıklılığına büyük önem verilmektedir. Bireysel parçalar ve elemanlar, daha dayanıklı malzemelerle astarlanmış veya boya ve verniklerle kaplanmış, farklı türden birkaç ağaç parçasından oluşan kontrplak ile inşa edilmiştir. İkincisi, ürünleri darbelerden koruyan filmler oluşturur. çevre.
Kullanışlılık, dayanıklılık ve üretilebilirlik ile birlikte büyük ilgiürünün mimari ve sanatsal tasarımını ifade eder. Ancak ürünün güzelliği kendi başına bir son değildir. Bir ürünü güzel ama amaçlanan ana rolü yerine getirmeye uygun olmayan bir şekilde tasarlamak mümkündür.
Şu anda, doğrama ve mobilya ürünlerinin büyük bir kısmı ileri teknoloji ile donatılmış büyük işletmelerde üretilmektedir. Bu nedenle, ürün tasarımları mekanize seri üretim koşullarına uyarlanmalıdır.